Page 7 - PerkataJuz5.indd
P. 7
8 4. An-Nisaa’ ٨٨
60. Apakah kamu tidak memperhatikan kepada kamu diturunkan dengan apa mereka sesungguhnya mereka orang yang kepada kamu Apakah
orang yang mengaku dirinya telah beriman yang beriman mereka mengaku perhatikan tidak
kepada apa yang diturunkan kepadamu
dan kepada apa yang diturunkan sebelum Taghut (berhala) kepada mereka berhakim bahawa mereka hendak sebelum dari diturunkan dan apa
kamu? Mereka hendak berhakim kamu yang
kepada Taghut311, padahal mereka telah
diperintah mengingkari Taghut itu. Dan menyesatkan untuk syaitan dan menghendaki dengannya mereka untuk mereka dan sungguh
syaitan bermaksud menyesatkan mereka mereka diperintah
(dengan) penyesatan yang sejauh- mengingkari
jauhnya.
telah apa yang kepada marilah kepada dikatakan Dan 60 sejauh-jauhnya penyesatan
61. Apabila dikatakan kepada mereka: diturunkan (hukum)
“Marilah kamu (tunduk) kepada hukum mereka apabila
yang Allah telah turunkan dan kepada
hukum Rasul,” nescaya kamu lihat orang dari kamu mereka orang muna k kamu lihat Rasul dan Allah
munafik menghalangi (manusia) dengan menghalangi kepada
sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.
dengan musibah menimpa mereka apabila Maka 61 halangan yang
62. Maka bagaimanakah halnya apabila sebab bagaimana sangat/sekuat-kuatnya
mereka (orang munafik) ditimpa sesuatu
musibah disebabkan perbuatan tangan kecuali/ kami sekali dengan/ mereka mereka datang kemudian tangan perbuatan
mereka sendiri, kemudian mereka datang kepada kamu mereka
kepadamu sambil bersumpah: “Demi selain menghendaki tidak demi Allah bersumpah
Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki
selain penyelesaian yang baik dan apa Allah mengakui orang yang Mereka itu 62 dan perdamaian yang kebaikan
perdamaian yang sempurna”. yang sempurna
63. Mereka itu adalah orang yang Allah dalam kepada dan dan berilah mereka dari mereka maka berpalinglah hati mereka dalam
mengetahui apa yang dalam hati mereka. mereka
Kerana itu berpalinglah kamu dari katakanlah pelajaran
mereka, dan berilah mereka pelajaran
dan katakanlah kepada mereka perkataan
yang berbekas pada jiwa mereka.
64. Dan kami tidak mengutus seorang
Rasul melainkan untuk ditaati dengan
izin Allah. Sesungguhnya jikalau mereka
ketika menganiaya dirinya312 datang
kepadamu, lalu memohon ampun kepada
Allah dan Rasul pun memohonkan ampun
untuk mereka, tentulah mereka mendapati
Allah Maha Penerima taubat lagi Maha
Penyayang.
65. Maka demi Tuhanmu, mereka (pada
hakikatnya) tidak beriman hingga mereka
menjadikan kamu hakim terhadap perkara
yang mereka perselisihkan, kemudian
mereka tidak merasa dalam hati mereka
sesuatu keberatan terhadap putusan
yang kamu berikan dan mereka menerima
dengan sepenuhnya.
melainkan seorang rasul dari Kami Dan 63 berbekas perkataan diri/jiwa
mengutus tidak mereka
diri mereka mereka ketika sesungguhnya dan Allah dengan izin untuk ditaati
menganiaya
mereka jikalau
Rasul untuk mereka dan memohonkan Allah maka mereka mereka datang
ampun memohon ampun kepadamu
mereka beriman tidak Tuhan Maka demi 64 Maha Maha Penerima Allah tentu mereka
kamu Penyayang
taubat mendapati
mereka tidak kemudian di antara perselisihan terhadap apa/ mereka menjadikan hingga
mendapatkan mereka perkara kamu hakim
(311) Yang selalu memusuhi Nabi dan kaum 65 penerima dan mereka kamu putuskan terhadap keberatan diri/hati mereka dalam
muslimin dan ada yang mengatakan Abu Barzah sepenuhnya menerima apa yang
seorang tukang tilik pada zaman Nabi. Termasuk
Taghut juga: 1. orang yang menetapkan hukum
secara curang menurut hawa nafsu. 2. berhala-
berhala.
(312) Ialah: berhakim kepada selain Nabi
Muhammad s.a.w.
60. Apakah kamu tidak memperhatikan kepada kamu diturunkan dengan apa mereka sesungguhnya mereka orang yang kepada kamu Apakah
orang yang mengaku dirinya telah beriman yang beriman mereka mengaku perhatikan tidak
kepada apa yang diturunkan kepadamu
dan kepada apa yang diturunkan sebelum Taghut (berhala) kepada mereka berhakim bahawa mereka hendak sebelum dari diturunkan dan apa
kamu? Mereka hendak berhakim kamu yang
kepada Taghut311, padahal mereka telah
diperintah mengingkari Taghut itu. Dan menyesatkan untuk syaitan dan menghendaki dengannya mereka untuk mereka dan sungguh
syaitan bermaksud menyesatkan mereka mereka diperintah
(dengan) penyesatan yang sejauh- mengingkari
jauhnya.
telah apa yang kepada marilah kepada dikatakan Dan 60 sejauh-jauhnya penyesatan
61. Apabila dikatakan kepada mereka: diturunkan (hukum)
“Marilah kamu (tunduk) kepada hukum mereka apabila
yang Allah telah turunkan dan kepada
hukum Rasul,” nescaya kamu lihat orang dari kamu mereka orang muna k kamu lihat Rasul dan Allah
munafik menghalangi (manusia) dengan menghalangi kepada
sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.
dengan musibah menimpa mereka apabila Maka 61 halangan yang
62. Maka bagaimanakah halnya apabila sebab bagaimana sangat/sekuat-kuatnya
mereka (orang munafik) ditimpa sesuatu
musibah disebabkan perbuatan tangan kecuali/ kami sekali dengan/ mereka mereka datang kemudian tangan perbuatan
mereka sendiri, kemudian mereka datang kepada kamu mereka
kepadamu sambil bersumpah: “Demi selain menghendaki tidak demi Allah bersumpah
Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki
selain penyelesaian yang baik dan apa Allah mengakui orang yang Mereka itu 62 dan perdamaian yang kebaikan
perdamaian yang sempurna”. yang sempurna
63. Mereka itu adalah orang yang Allah dalam kepada dan dan berilah mereka dari mereka maka berpalinglah hati mereka dalam
mengetahui apa yang dalam hati mereka. mereka
Kerana itu berpalinglah kamu dari katakanlah pelajaran
mereka, dan berilah mereka pelajaran
dan katakanlah kepada mereka perkataan
yang berbekas pada jiwa mereka.
64. Dan kami tidak mengutus seorang
Rasul melainkan untuk ditaati dengan
izin Allah. Sesungguhnya jikalau mereka
ketika menganiaya dirinya312 datang
kepadamu, lalu memohon ampun kepada
Allah dan Rasul pun memohonkan ampun
untuk mereka, tentulah mereka mendapati
Allah Maha Penerima taubat lagi Maha
Penyayang.
65. Maka demi Tuhanmu, mereka (pada
hakikatnya) tidak beriman hingga mereka
menjadikan kamu hakim terhadap perkara
yang mereka perselisihkan, kemudian
mereka tidak merasa dalam hati mereka
sesuatu keberatan terhadap putusan
yang kamu berikan dan mereka menerima
dengan sepenuhnya.
melainkan seorang rasul dari Kami Dan 63 berbekas perkataan diri/jiwa
mengutus tidak mereka
diri mereka mereka ketika sesungguhnya dan Allah dengan izin untuk ditaati
menganiaya
mereka jikalau
Rasul untuk mereka dan memohonkan Allah maka mereka mereka datang
ampun memohon ampun kepadamu
mereka beriman tidak Tuhan Maka demi 64 Maha Maha Penerima Allah tentu mereka
kamu Penyayang
taubat mendapati
mereka tidak kemudian di antara perselisihan terhadap apa/ mereka menjadikan hingga
mendapatkan mereka perkara kamu hakim
(311) Yang selalu memusuhi Nabi dan kaum 65 penerima dan mereka kamu putuskan terhadap keberatan diri/hati mereka dalam
muslimin dan ada yang mengatakan Abu Barzah sepenuhnya menerima apa yang
seorang tukang tilik pada zaman Nabi. Termasuk
Taghut juga: 1. orang yang menetapkan hukum
secara curang menurut hawa nafsu. 2. berhala-
berhala.
(312) Ialah: berhakim kepada selain Nabi
Muhammad s.a.w.
