Page 12 - PerkataJuz3.indd
P. 12
٥٣ 3. Ali-‘Imran 53
kitab kepada mereka al-Kitab dari bahagian mereka diberi orang kepada kamu Tidakkah Orang Yahudi berpaling dari hukum Allah
diseru yang perhatikan
23. Tidakkah kamu memperhatikan orang
23 mereka dan di antara segolongan berpaling kemudian di antara supaya ia Allah yang telah diberi bahagian iaitu al-Kitab
membelakangi mereka (Taurat), mereka diseru kepada kitab
mereka mereka menetapkan hukum Allah supaya kitab itu menetapkan hukum
diantara mereka, kemudian sebahagian
dan memper- yang dapat beberapa kecuali api akan tidak mereka kerana sungguh demikian dari mereka berpaling dan mereka selalu
dayakan mereka dihitung hari membelakangi (kebenaran).
neraka menyentuh kami berkata mereka itu
24. Hal itu adalah kerana mereka
Kami apabila Maka 24 (mereka) ada-adakan mereka apa yang agama mereka dalam mengaku: “Kami tidak akan disentuh oleh
kumpulkan mereka bagaimana (adalah) api neraka kecuali beberapa hari yang
dapat dihitung.” Mereka diperdayakan
dan ia usahakan apa diri tiap-tiap dan disempurnakan padanya diragukan tidak pada hari dalam agama mereka oleh apa yang
mereka yang (balasan) selalu mereka ada-adakan.
kerajaan Engkau beri kerajaan Yang Merajai/ wahai Tuhan Katakanlah 25 dianiaya tidak 25. Bagaimanakah nanti apabila mereka
mempunyai kami kumpulkan pada hari (kiamat) yang
tidak ada keraguan tentang adanya.
dan Engkau Engkau siapa dan Engkau Engkau dari orang kerajaan dan Engkau Engkau siapa Dan disempurnakan kepada tiap-tiap diri
cabut kehendaki yang balasan apa yang diusahakannya sedang
hinakan kehendaki yang muliakan kehendaki yang mereka tidak dianiaya (dirugikan).
malam Engkau 26 Maha sesuatu segala atas sungguh (segala) di tangan Engkau siapa Bukti-bukti kekuasaan dan kebenaran
masukkan yang Allah s.w.t.
Kuasa Engkau kebaikan Engkau kehendaki
26. Katakanlah: “Wahai Tuhan yang
yang mati dari yang hidup dan Engkau malam ke siang dan Engkau siang ke mempunyai kerajaan, Engkau berikan
keluarkan dalam masukkan dalam kerajaan kepada orang yang Engkau
kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari
27 perhitungan dengan tidak Engkau orang dan Engkau yang dari yang dan Engkau orang yang Engkau kehendaki. Engkau
hidup mati keluarkan muliakan orang yang Engkau kehendaki
ada kehendaki beri rezeki dan Engkau hinakan orang yang Engkau
kehendaki. Di tangan Engkau segala
dan siapa orang Mukmin selain dari pemimpin orang kafir orang Mukmin mengambil jangan kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha
(sebagai) Kuasa atas segala sesuatu.
27. Engkau masukkan malam ke dalam
siang dan Engkau masukkan siang
ke dalam malam. Engkau keluarkan
yang hidup dari yang mati, dan Engkau
keluarkan yang mati dari yang hidup190.
Dan Engkau beri rezeki siapa yang
Engkau kehendaki tanpa hisab (batas)”.
Larangan berpihak kepada orang kafir
28. Janganlah orang Mukmin mengambil
orang kafir menjadi wali191 dengan
meninggalkan orang Mukmin. Siapa
berbuat demikian, nescaya lepaslah ia dari
pertolongan Allah, kecuali kerana (siasat)
memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti
dari mereka. Dan Allah memperingatkan
kamu terhadap diri (seksa)Nya. Dan
hanya kepada Allah kembali(mu).
29. Katakanlah: “Jika kamu
menyembunyikan apa yang ada dalam
hatimu atau kamu melahirkannya, pasti
Allah mengetahui.” Allah mengetahui apa-
apa yang ada di langit dan apa-apa yang
ada di bumi. Dan Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu.
dari kamu bahawa kecuali sesuatu/ dalam Allah dari maka bukan/ demikian ia berbuat
tidak ada
mereka pelihara diri sedikit pun
Katakan- 28 tempat kembali Allah dan diriNya Allah dan memperingatkan sesuatu yang
lah kepada
kamu ditakuti
di apa dan Dia Allah pasti kamu atau dada/hati kamu di apa kamu jika
dalam yang sembunyikan
yang mengetahui mengetahuinya melahirkannya (190) Sebahagian mufassirin memberi misal
untuk ayat ini dengan mengeluarkan anak ayam
29 Maha Kuasa sesuatu segala atas dan bumi di dan apa langit dari telur dan telur dari ayam. Dan dapat juga
Allah yang diertikan bahwa pergiliran kekuasaan di antara
bangsa-bangsa dan timbul tenggelamnya
sesuatu umat adalah menurut hukum Allah.
(191) Wali jamaknya auliyaa; bererti teman yang
akrab, juga bererti pemimpin, pelindung atau
penolong.
kitab kepada mereka al-Kitab dari bahagian mereka diberi orang kepada kamu Tidakkah Orang Yahudi berpaling dari hukum Allah
diseru yang perhatikan
23. Tidakkah kamu memperhatikan orang
23 mereka dan di antara segolongan berpaling kemudian di antara supaya ia Allah yang telah diberi bahagian iaitu al-Kitab
membelakangi mereka (Taurat), mereka diseru kepada kitab
mereka mereka menetapkan hukum Allah supaya kitab itu menetapkan hukum
diantara mereka, kemudian sebahagian
dan memper- yang dapat beberapa kecuali api akan tidak mereka kerana sungguh demikian dari mereka berpaling dan mereka selalu
dayakan mereka dihitung hari membelakangi (kebenaran).
neraka menyentuh kami berkata mereka itu
24. Hal itu adalah kerana mereka
Kami apabila Maka 24 (mereka) ada-adakan mereka apa yang agama mereka dalam mengaku: “Kami tidak akan disentuh oleh
kumpulkan mereka bagaimana (adalah) api neraka kecuali beberapa hari yang
dapat dihitung.” Mereka diperdayakan
dan ia usahakan apa diri tiap-tiap dan disempurnakan padanya diragukan tidak pada hari dalam agama mereka oleh apa yang
mereka yang (balasan) selalu mereka ada-adakan.
kerajaan Engkau beri kerajaan Yang Merajai/ wahai Tuhan Katakanlah 25 dianiaya tidak 25. Bagaimanakah nanti apabila mereka
mempunyai kami kumpulkan pada hari (kiamat) yang
tidak ada keraguan tentang adanya.
dan Engkau Engkau siapa dan Engkau Engkau dari orang kerajaan dan Engkau Engkau siapa Dan disempurnakan kepada tiap-tiap diri
cabut kehendaki yang balasan apa yang diusahakannya sedang
hinakan kehendaki yang muliakan kehendaki yang mereka tidak dianiaya (dirugikan).
malam Engkau 26 Maha sesuatu segala atas sungguh (segala) di tangan Engkau siapa Bukti-bukti kekuasaan dan kebenaran
masukkan yang Allah s.w.t.
Kuasa Engkau kebaikan Engkau kehendaki
26. Katakanlah: “Wahai Tuhan yang
yang mati dari yang hidup dan Engkau malam ke siang dan Engkau siang ke mempunyai kerajaan, Engkau berikan
keluarkan dalam masukkan dalam kerajaan kepada orang yang Engkau
kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari
27 perhitungan dengan tidak Engkau orang dan Engkau yang dari yang dan Engkau orang yang Engkau kehendaki. Engkau
hidup mati keluarkan muliakan orang yang Engkau kehendaki
ada kehendaki beri rezeki dan Engkau hinakan orang yang Engkau
kehendaki. Di tangan Engkau segala
dan siapa orang Mukmin selain dari pemimpin orang kafir orang Mukmin mengambil jangan kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha
(sebagai) Kuasa atas segala sesuatu.
27. Engkau masukkan malam ke dalam
siang dan Engkau masukkan siang
ke dalam malam. Engkau keluarkan
yang hidup dari yang mati, dan Engkau
keluarkan yang mati dari yang hidup190.
Dan Engkau beri rezeki siapa yang
Engkau kehendaki tanpa hisab (batas)”.
Larangan berpihak kepada orang kafir
28. Janganlah orang Mukmin mengambil
orang kafir menjadi wali191 dengan
meninggalkan orang Mukmin. Siapa
berbuat demikian, nescaya lepaslah ia dari
pertolongan Allah, kecuali kerana (siasat)
memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti
dari mereka. Dan Allah memperingatkan
kamu terhadap diri (seksa)Nya. Dan
hanya kepada Allah kembali(mu).
29. Katakanlah: “Jika kamu
menyembunyikan apa yang ada dalam
hatimu atau kamu melahirkannya, pasti
Allah mengetahui.” Allah mengetahui apa-
apa yang ada di langit dan apa-apa yang
ada di bumi. Dan Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu.
dari kamu bahawa kecuali sesuatu/ dalam Allah dari maka bukan/ demikian ia berbuat
tidak ada
mereka pelihara diri sedikit pun
Katakan- 28 tempat kembali Allah dan diriNya Allah dan memperingatkan sesuatu yang
lah kepada
kamu ditakuti
di apa dan Dia Allah pasti kamu atau dada/hati kamu di apa kamu jika
dalam yang sembunyikan
yang mengetahui mengetahuinya melahirkannya (190) Sebahagian mufassirin memberi misal
untuk ayat ini dengan mengeluarkan anak ayam
29 Maha Kuasa sesuatu segala atas dan bumi di dan apa langit dari telur dan telur dari ayam. Dan dapat juga
Allah yang diertikan bahwa pergiliran kekuasaan di antara
bangsa-bangsa dan timbul tenggelamnya
sesuatu umat adalah menurut hukum Allah.
(191) Wali jamaknya auliyaa; bererti teman yang
akrab, juga bererti pemimpin, pelindung atau
penolong.
