Page 13 - PerkataJuz2.indd
P. 13
4 2. Al-Baqarah ٣٤
Hukum perang dalam Islam kamu bahawa dan boleh bagi kebencian padahal ia berperang atas kamu Diwajibkan
kamu (berperang)
216. Diwajibkan atas kamu berperang, membenci jadi
padahal berperang itu adalah sesuatu
yang kamu benci. Boleh jadi kamu bagi (amat) padahal ia sesuatu kamu bahawa dan boleh bagi (amat) padahal ia sesuatu
membenci sesuatu, padahal ia amat baik kamu buruk kamu baik
untuk kamu dan boleh jadi (pula) kamu menyukai jadi
menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk
untuk kamu; Allah mengetahui, sedang bulan berkenaan Mereka bertanya 216 kamu tidak dan kamu Dia dan
kamu tidak mengetahui. kepadamu mengetahui mengetahui Allah
217. Mereka bertanya kepadamu Allah jalan dari dan/tetapi besar di berperang katakanlah di berperang haram
berkenaan berperang pada bulan Haram.
Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu menghalangi (dosanya) dalamnya dalamnya
adalah dosa besar, tetapi menghalangi
(manusia) dari jalan Allah, kafir kepada lebih darinya penduduknya dan al-Haram dan Masjid kepadaNya dan ka r
Allah, (menghalangi masuk) Masjid al- besar mengusir
Haram dan mengusir penduduknya dari
sekitarnya, lebih besar (dosanya) di sisi mereka mereka akan dan tidak pembunuhan dari lebih besar dan berbuat Allah di sisi
Allah133. Dan berbuat fitnah134 lebih besar tnah
(dosanya) daripada membunuh. Mereka memerangi kamu berhenti pada
tidak henti-hentinya memerangi kamu
sampai mereka (dapat) mengembalikan dia murtad dan siapa mereka seandainya agama kamu dari mereka sehingga
kamu dari agamamu (kepada kekafiran), sanggup
seandainya mereka sanggup. Siapa yang mengembalikan kamu
murtad di antara kamu dari agamanya, lalu
dia mati dalam kekafiran, maka mereka sia-sia maka mereka itu (dalam) dan dia lalu dia mati agamanya dari di antara
itulah yang sia-sia amalannya di dunia keka ran kamu
dan di akhirat dan mereka itulah penghuni
neraka, mereka kekal di dalamnya. neraka penghuni dan mereka itu dan akhirat dunia di amal-amal
mereka
218. Sesungguhnya orang yang beriman,
orang yang berhijrah dan berjihad di jalan
Allah, mereka itu mengharapkan rahmat
Allah dan Allah Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang.
Arak, judi, harta yang dinafkahkan dan
pemeliharaan anak yatim.
219. Mereka bertanya kepadamu
berkenaan khamar135 dan judi.
Katakanlah: “Pada kedua-duanya
terdapat dosa yang besar dan beberapa
manfaat bagi manusia, tetapi dosa kedua-
duanya lebih besar dari manfaatnya.” Dan
mereka bertanya kepadamu apa yang
mereka nafkahkan. Katakanlah: “Yang
lebih dari keperluan.” Demikianlah Allah
menerangkan ayat-ayatNya kepadamu
supaya kamu berfikir.
dan orang yang (mereka) orang yang Sesungguhnya 217 mereka di dalamnya mereka
beriman kekal
rahmat mereka mereka itu Allah jalan di dan mereka mereka
berhijrah
mengharapkan berjihad
khamar/arak berkenaan Mereka bertanya 218 Maha Maha dan Allah
kepada kamu Penyayang Pengampun Allah
(133) Jika kita ikuti pendapat ar-Razy, dan dosa pada manusia dan beberapa besar dosa pada keduanya katakanlah dan judi
maka terjemah ayat di atas sebagai berikut:
Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu adalah kedua-duanya manfaat
dosa besar dan (adalah bererti) menghalangi
(manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah dan lebih dari katakanlah mereka apa dan mereka bertanya manfaat daripadanya lebih besar
(menghalangi manusia dari) masjid al-haram. keperluan nafkahkan yang kepada kamu keduanya
Tetapi mengusir penduduknya dari masjid al-
haram (Mekah) lebih besar lagi (dosanya) di 219 kamu ber kir supaya ayat-ayat(Nya) kepada Allah menerangkan demikianlah
sisi Allah. “Pendapat ar-Razy ini mungkin kamu kamu
berdasarkan pertimbangan, mengusir Nabi dan
sahabat-sahabatnya dari masjid al-haram sama
dengan menumpas agama Islam.
(134) Fitnah di sini bererti penganiayaan dan
segala perbuatan yang dimaksudkan untuk
menindas Islam dan Muslimin.
(135) Segala minuman yang memabukkan.
Hukum perang dalam Islam kamu bahawa dan boleh bagi kebencian padahal ia berperang atas kamu Diwajibkan
kamu (berperang)
216. Diwajibkan atas kamu berperang, membenci jadi
padahal berperang itu adalah sesuatu
yang kamu benci. Boleh jadi kamu bagi (amat) padahal ia sesuatu kamu bahawa dan boleh bagi (amat) padahal ia sesuatu
membenci sesuatu, padahal ia amat baik kamu buruk kamu baik
untuk kamu dan boleh jadi (pula) kamu menyukai jadi
menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk
untuk kamu; Allah mengetahui, sedang bulan berkenaan Mereka bertanya 216 kamu tidak dan kamu Dia dan
kamu tidak mengetahui. kepadamu mengetahui mengetahui Allah
217. Mereka bertanya kepadamu Allah jalan dari dan/tetapi besar di berperang katakanlah di berperang haram
berkenaan berperang pada bulan Haram.
Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu menghalangi (dosanya) dalamnya dalamnya
adalah dosa besar, tetapi menghalangi
(manusia) dari jalan Allah, kafir kepada lebih darinya penduduknya dan al-Haram dan Masjid kepadaNya dan ka r
Allah, (menghalangi masuk) Masjid al- besar mengusir
Haram dan mengusir penduduknya dari
sekitarnya, lebih besar (dosanya) di sisi mereka mereka akan dan tidak pembunuhan dari lebih besar dan berbuat Allah di sisi
Allah133. Dan berbuat fitnah134 lebih besar tnah
(dosanya) daripada membunuh. Mereka memerangi kamu berhenti pada
tidak henti-hentinya memerangi kamu
sampai mereka (dapat) mengembalikan dia murtad dan siapa mereka seandainya agama kamu dari mereka sehingga
kamu dari agamamu (kepada kekafiran), sanggup
seandainya mereka sanggup. Siapa yang mengembalikan kamu
murtad di antara kamu dari agamanya, lalu
dia mati dalam kekafiran, maka mereka sia-sia maka mereka itu (dalam) dan dia lalu dia mati agamanya dari di antara
itulah yang sia-sia amalannya di dunia keka ran kamu
dan di akhirat dan mereka itulah penghuni
neraka, mereka kekal di dalamnya. neraka penghuni dan mereka itu dan akhirat dunia di amal-amal
mereka
218. Sesungguhnya orang yang beriman,
orang yang berhijrah dan berjihad di jalan
Allah, mereka itu mengharapkan rahmat
Allah dan Allah Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang.
Arak, judi, harta yang dinafkahkan dan
pemeliharaan anak yatim.
219. Mereka bertanya kepadamu
berkenaan khamar135 dan judi.
Katakanlah: “Pada kedua-duanya
terdapat dosa yang besar dan beberapa
manfaat bagi manusia, tetapi dosa kedua-
duanya lebih besar dari manfaatnya.” Dan
mereka bertanya kepadamu apa yang
mereka nafkahkan. Katakanlah: “Yang
lebih dari keperluan.” Demikianlah Allah
menerangkan ayat-ayatNya kepadamu
supaya kamu berfikir.
dan orang yang (mereka) orang yang Sesungguhnya 217 mereka di dalamnya mereka
beriman kekal
rahmat mereka mereka itu Allah jalan di dan mereka mereka
berhijrah
mengharapkan berjihad
khamar/arak berkenaan Mereka bertanya 218 Maha Maha dan Allah
kepada kamu Penyayang Pengampun Allah
(133) Jika kita ikuti pendapat ar-Razy, dan dosa pada manusia dan beberapa besar dosa pada keduanya katakanlah dan judi
maka terjemah ayat di atas sebagai berikut:
Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu adalah kedua-duanya manfaat
dosa besar dan (adalah bererti) menghalangi
(manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah dan lebih dari katakanlah mereka apa dan mereka bertanya manfaat daripadanya lebih besar
(menghalangi manusia dari) masjid al-haram. keperluan nafkahkan yang kepada kamu keduanya
Tetapi mengusir penduduknya dari masjid al-
haram (Mekah) lebih besar lagi (dosanya) di 219 kamu ber kir supaya ayat-ayat(Nya) kepada Allah menerangkan demikianlah
sisi Allah. “Pendapat ar-Razy ini mungkin kamu kamu
berdasarkan pertimbangan, mengusir Nabi dan
sahabat-sahabatnya dari masjid al-haram sama
dengan menumpas agama Islam.
(134) Fitnah di sini bererti penganiayaan dan
segala perbuatan yang dimaksudkan untuk
menindas Islam dan Muslimin.
(135) Segala minuman yang memabukkan.
