Page 16 - PerkataJuz2.indd
P. 16
٣٧ 2. Al-Baqarah 37
atau dengan cara maka tahanlah/ masa (idah)nya maka/lalu dia isteri-isteri kamu Dan 231. Apabila kamu mentalak isteri-
yang makruf rujuklah mereka sampai mentalak apabila isterimu, lalu mereka mendekati akhir
idahnya, maka rujuklah mereka dengan
ia berbuat dan siapa demikian kamu kemudaratan kamu rujuki dan jangan dengan cara ceraikanlah cara yang makruf atau ceraikanlah
mereka yang makruf mereka mereka dengan cara yang makruf (pula).
menganiaya mereka Janganlah kamu rujuki mereka untuk
memberi kemudaratan, kerana dengan
dan permainan Allah ayat-ayat/ kamu dan jangan dirinya ia berbuat maka demikian demikian kamu menganiaya mereka144.
ingatlah hukum-hukum jadikan zalim sungguh Siapa berbuat demikian, maka sungguh
ia telah berbuat zalim terhadap dirinya
dan Hikmah al-Kitab dari kepada Dia dan apa atas kamu Allah ni’mat sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-
hukum Allah permainan, dan ingatlah
kamu menurunkan yang ni’mat Allah padamu, dan apa yang
telah diturunkan Allah kepadamu iaitu
231 Maha sesuatu atas Allah bahawasanya dan ketahuilah ( pada ) dan dengannya Dia mengajar- al-Kitab dan al-hikmah (as-Sunnah).
Mengetahui segala Allah memberi pengajaran kepadamu
oleh kamu Allah bertakwalah kan kamu dengan apa yang diturunkanNya itu. Dan
bertakwalah kepada Allah serta ketahuilah
mereka untuk kamu menghalangi maka masa (idah) maka/lalu dia isteri-isteri kamu Dan bahawasanya Allah Maha Mengetahui
kahwin mereka sampaikan (kamu) mentalak apabila segala sesuatu.
mereka jangan
232.Apabila kamu mentalak isteri-isterimu,
adalah kepada dengan- dinasihatkan itulah dengan cara yang di antara mereka saling apabila suami-suami lalu habis masa idahnya, maka janganlah
orang yang nya makruf mereka rela mereka kamu (para wali) menghalangi mereka
kahwin lagi dengan bakal suaminya 145,
dan dan bagi lebih baik/suci demikian kemudian dan kepada beriman di antara apabila telah terdapat kerelaan di antara
Allah lebih suci mereka dengan cara yang makruf. Itulah
kamu itu hari Allah kamu yang dinasihatkan kepada orang yang
beriman di antara kamu kepada Allah
anak-anak hendaklah Dan para ibu 232 kamu tidak dan/sedang Dia dan hari kemudian. itu lebih baik bagimu
mereka menyusukan dan lebih suci. Allah mengetahui, sedang
mengetahui kamu mengetahui kamu tidak mengetahui.
233. Para ibu hendaklah menyusukan
anak-anaknya selama dua tahun penuh,
iaitu bagi yang ingin menyempurnakan
penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi
makan dan pakaian kepada para ibu
dengan cara makruf. Seseorang tidak
dibebani melainkan menurut kadar
kesanggupannya. Janganlah seorang ibu
menderita kesengsaraan kerana anaknya
dan seorang ayah kerana anaknya, dan
waris pun berkewajipan demikian. Apabila
keduanya ingin menyapih (sebelum
dua tahun) dengan kerelaan keduanya
dan permusyawaratan, maka tidak ada
dosa atas keduanya. Dan jika kamu
ingin anakmu disusukan oleh orang lain,
maka tidak ada dosa pada kamu apabila
kamu memberikan pembayaran menurut
yang patut. Bertakwalah kamu kepada
Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha
Melihat apa yang kamu kerjakan.
rezeki baginya anak-anak dan penyusuan(nya) menyem- untuk (ia) ingin bagi sempurna/ dua haul/
mereka yang dilahirkan atas purnakan orang penuh tahun
menderita/ jangan menurut melainkan seseorang dibebani tidak dengan cara dan pakaian
yang makruf mereka
sengsara kesanggupannya
demikian seperti ahli waris dan atas dengan/ kerana baginya anak yang dan tidak dengan/ kerana seorang
anaknya (ayah) dilahirkan anaknya ibu
dan atas berdosa maka dan dari kerelaan dengan menyapih keduanya maka
jika kedua-duanya
tidak permusyawaratan keduanya jika
apa kamu memberikan apabila atas kamu/ berdosa maka anak-anak menyusukan untuk kamu
tidak kamu (pada orang lain) ingin
yang pembayaran bagi kamu
233 Maha kamu dengan Allah bahawasanya dan pada dan dengan (cara) kamu (144) Umpamanya: memaksa mereka meminta
berikan cerai dengan cara khuluk atau membiarkan
Melihat kerjakan apa yang ketahuilah Allah bertakwalah kamu yang patut mereka hidup terkatung-katung.
(145) Berkahwin lagi dengan bekas suami atau
dengan lelaki-lelaki yang lain.
atau dengan cara maka tahanlah/ masa (idah)nya maka/lalu dia isteri-isteri kamu Dan 231. Apabila kamu mentalak isteri-
yang makruf rujuklah mereka sampai mentalak apabila isterimu, lalu mereka mendekati akhir
idahnya, maka rujuklah mereka dengan
ia berbuat dan siapa demikian kamu kemudaratan kamu rujuki dan jangan dengan cara ceraikanlah cara yang makruf atau ceraikanlah
mereka yang makruf mereka mereka dengan cara yang makruf (pula).
menganiaya mereka Janganlah kamu rujuki mereka untuk
memberi kemudaratan, kerana dengan
dan permainan Allah ayat-ayat/ kamu dan jangan dirinya ia berbuat maka demikian demikian kamu menganiaya mereka144.
ingatlah hukum-hukum jadikan zalim sungguh Siapa berbuat demikian, maka sungguh
ia telah berbuat zalim terhadap dirinya
dan Hikmah al-Kitab dari kepada Dia dan apa atas kamu Allah ni’mat sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-
hukum Allah permainan, dan ingatlah
kamu menurunkan yang ni’mat Allah padamu, dan apa yang
telah diturunkan Allah kepadamu iaitu
231 Maha sesuatu atas Allah bahawasanya dan ketahuilah ( pada ) dan dengannya Dia mengajar- al-Kitab dan al-hikmah (as-Sunnah).
Mengetahui segala Allah memberi pengajaran kepadamu
oleh kamu Allah bertakwalah kan kamu dengan apa yang diturunkanNya itu. Dan
bertakwalah kepada Allah serta ketahuilah
mereka untuk kamu menghalangi maka masa (idah) maka/lalu dia isteri-isteri kamu Dan bahawasanya Allah Maha Mengetahui
kahwin mereka sampaikan (kamu) mentalak apabila segala sesuatu.
mereka jangan
232.Apabila kamu mentalak isteri-isterimu,
adalah kepada dengan- dinasihatkan itulah dengan cara yang di antara mereka saling apabila suami-suami lalu habis masa idahnya, maka janganlah
orang yang nya makruf mereka rela mereka kamu (para wali) menghalangi mereka
kahwin lagi dengan bakal suaminya 145,
dan dan bagi lebih baik/suci demikian kemudian dan kepada beriman di antara apabila telah terdapat kerelaan di antara
Allah lebih suci mereka dengan cara yang makruf. Itulah
kamu itu hari Allah kamu yang dinasihatkan kepada orang yang
beriman di antara kamu kepada Allah
anak-anak hendaklah Dan para ibu 232 kamu tidak dan/sedang Dia dan hari kemudian. itu lebih baik bagimu
mereka menyusukan dan lebih suci. Allah mengetahui, sedang
mengetahui kamu mengetahui kamu tidak mengetahui.
233. Para ibu hendaklah menyusukan
anak-anaknya selama dua tahun penuh,
iaitu bagi yang ingin menyempurnakan
penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi
makan dan pakaian kepada para ibu
dengan cara makruf. Seseorang tidak
dibebani melainkan menurut kadar
kesanggupannya. Janganlah seorang ibu
menderita kesengsaraan kerana anaknya
dan seorang ayah kerana anaknya, dan
waris pun berkewajipan demikian. Apabila
keduanya ingin menyapih (sebelum
dua tahun) dengan kerelaan keduanya
dan permusyawaratan, maka tidak ada
dosa atas keduanya. Dan jika kamu
ingin anakmu disusukan oleh orang lain,
maka tidak ada dosa pada kamu apabila
kamu memberikan pembayaran menurut
yang patut. Bertakwalah kamu kepada
Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha
Melihat apa yang kamu kerjakan.
rezeki baginya anak-anak dan penyusuan(nya) menyem- untuk (ia) ingin bagi sempurna/ dua haul/
mereka yang dilahirkan atas purnakan orang penuh tahun
menderita/ jangan menurut melainkan seseorang dibebani tidak dengan cara dan pakaian
yang makruf mereka
sengsara kesanggupannya
demikian seperti ahli waris dan atas dengan/ kerana baginya anak yang dan tidak dengan/ kerana seorang
anaknya (ayah) dilahirkan anaknya ibu
dan atas berdosa maka dan dari kerelaan dengan menyapih keduanya maka
jika kedua-duanya
tidak permusyawaratan keduanya jika
apa kamu memberikan apabila atas kamu/ berdosa maka anak-anak menyusukan untuk kamu
tidak kamu (pada orang lain) ingin
yang pembayaran bagi kamu
233 Maha kamu dengan Allah bahawasanya dan pada dan dengan (cara) kamu (144) Umpamanya: memaksa mereka meminta
berikan cerai dengan cara khuluk atau membiarkan
Melihat kerjakan apa yang ketahuilah Allah bertakwalah kamu yang patut mereka hidup terkatung-katung.
(145) Berkahwin lagi dengan bekas suami atau
dengan lelaki-lelaki yang lain.
