Page 10 - PerkataJuz18.indd
P. 10
٣٥١ 24. An-Nuur 351
ia bahkan bagi buruk kamu jangan daripada golongan dengan berita mereka telah orang- Sesung- Tuduhan bohong kepada ‘Aisyah r.a. Ummul
kamu Mukminin
mengiranya kamu bohong datang orang yang guhnya
11. Sesungguhnya orang yang membawa
telah dan yang dosa dari ia telah kerjakan apa dari seseorang tiap-tiap bagi baik berita bohong itu adalah daripada golongan
kamu juga. Janganlah kamu kira bahawa
mengambil yang mereka kamu berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia
adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang
Mukminin bersangka kamu telah tatkala Mengapa 11 yang besar azab baginya di antara terbesar daripada mereka mendapat balasan
daripada dosa yang dikerjakannya. Dan
mendengarnya tidak mereka nya siapa di antara mereka yang mengambil
bahagian yang terbesar dalam penyiaran
Mengapa 12 yang nyata berita ini dan mereka baik terhadap diri dan Mukminat berita bohong itu baginya azab yang
tidak bohong telah berkata mereka besar1030.
maka mereka itu dengan saksi-saksi mereka tidak maka jika saksi-saksi empat atasnya mereka telah 12. Mengapa pada waktu kamu mendengar
mendatangkan berita bohong itu orang Mukminin dan
mendatangkan Mukminat tidak bersangka baik terhadap
diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak)
dan kepada kamu Allah kurnia Sekiranya 13 orang-orang yang mereka Allah di sisi berkata: “Ini adalah suatu berita bohong
rahmatNya tidak berdusta yang nyata.”
14 yang besar azab tentang itu kamu telah apa di nescaya telah dan dunia di 13. Mengapa mereka (yang menuduh itu)
tidak mendatangkan empat orang saksi atas
bicarakan yang dalam menimpa kamu di akhirat berita bohong itu? Oleh kerana mereka tidak
mendatangkan saksi-saksi maka mereka
ilmu dengannya bagi tidak apa dengan dan kamu dengan lidah- kamu Tatkala itulah pada sisiAllah orang yang dusta.
katakan lidah kamu menerimanya
kamu yang mulut-mulut kamu 14. Sekiranya tidak ada kurnia Allah dan
rahmatNya kepada kamu semua di dunia
kamu telah tatkala Dan mengapa 15 besar Allah di sisi dan ia ringan dan kamu dan di akhirat, nescaya kamu ditimpa azab
yang besar, kerana pembicaraan kamu
mendengarnya tidak menganggapnya tentang berita bohong itu.
yang besar dusta ini Maha Suci Engkau dengan ini kami untuk bagi ada/ patut tidak kamu telah 15. (Ingatlah) pada waktu kamu menerima
berita bohong itu dari mulut ke mulut dan
memperkatakan kami katakan kamu katakan dengan mulutmu apa yang
tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu
17 orang-orang kamu jika selama- seperti itu kamu (jangan) agar Allah Memperingatkan 16 menganggapnya suatu yang ringan sahaja.
yang beriman Padahal dia pada sisiAllah adalah besar.
adalah lamanya kembali kamu
16. Dan mengapa kamu tidak berkata,
orang-orang Sesungguhnya 18 Maha Bijaksana Maha dan ayat-ayat kepada Allah Dan men- pada waktu mendengar berita bohong
yang kamu erangkan itu: “Sekali-kali tidaklah pantas bagi kami
Mengetahui Allah memperkatakan ini, Maha Suci Engkau (Ya
Tuhan kami), ini adalah dusta yang besar.”
yang azab bagi mereka telah orang-orang yang di kekejian tersiar untuk mereka
menyukai 17. Allah memperingatkan kamu agar
pedih mereka beriman kalangan (jangan) kembali memperbuat yang seperti
itu selama-lamanya, jika kamu orang yang
Sekiranya 19 kamu tidak sedangkan mengetahui dan dan akhirat dunia di beriman.
tidak mengetahui kamu Allah
18. Dan Allah menerangkan ayat-ayatNya
20 Maha Maha Allah dan dan rahmatNya kepada kamu Allah kurnia kepada kamu. Dan Allah Maha Mengetahui
Penyayang Penyantun lagi Maha Bijaksana.
bahawasanya
19. Sesungguhnya orang yang ingin agar
(berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di
kalangan orang yang beriman, bagi mereka
azab yang pedih di dunia dan di akhirat.
Dan Allah Mengetahui, sedang kamu tidak
mengetahui.
20. Dan sekiranya tidaklah kerana kurnia
Allah dan rahmatNya kepada kamu semua,
dan Allah Maha Penyantun dan Maha
Penyayang, (nescaya kamu akan ditimpa
azab yang besar).
dapat beriman.
(1021) Maksudnya: mereka sekarang telah
menghadapi suatu kehidupan baru, iaitu
kehidupan dalam kubur, yang membatasi
antara dunia dan akhirat.
(1022) Maksudnya: pada hari kiamat itu,
manusia tidak dapat tolong menolong
walaupun dalam kalangan sekeluarga.
(1023) Maksudnya: orang-orang mukmin
yang beramal soleh.
(1024) Maksudnya: orang-orang kafir, kerana
kepercayaan dan amal mereka tidak dihargai
oleh Allah di hari kiamat itu. lihat surat Al kahfi
ayat 105.
(1025) Maksud ayat 108, 110 dan 111 ialah
bahawa orang-orang kafir itu diperintahkan
tinggal tetap di neraka dan tidak boleh
berbicara dengan Allah, kerana mereka selalu
mengejek-ejek orang-orang yang beriman,
berdoa kepada Allah supaya diberi ampun
dan rahmat.
(1026) Maksudnya: mereka hendaknya
ia bahkan bagi buruk kamu jangan daripada golongan dengan berita mereka telah orang- Sesung- Tuduhan bohong kepada ‘Aisyah r.a. Ummul
kamu Mukminin
mengiranya kamu bohong datang orang yang guhnya
11. Sesungguhnya orang yang membawa
telah dan yang dosa dari ia telah kerjakan apa dari seseorang tiap-tiap bagi baik berita bohong itu adalah daripada golongan
kamu juga. Janganlah kamu kira bahawa
mengambil yang mereka kamu berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia
adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang
Mukminin bersangka kamu telah tatkala Mengapa 11 yang besar azab baginya di antara terbesar daripada mereka mendapat balasan
daripada dosa yang dikerjakannya. Dan
mendengarnya tidak mereka nya siapa di antara mereka yang mengambil
bahagian yang terbesar dalam penyiaran
Mengapa 12 yang nyata berita ini dan mereka baik terhadap diri dan Mukminat berita bohong itu baginya azab yang
tidak bohong telah berkata mereka besar1030.
maka mereka itu dengan saksi-saksi mereka tidak maka jika saksi-saksi empat atasnya mereka telah 12. Mengapa pada waktu kamu mendengar
mendatangkan berita bohong itu orang Mukminin dan
mendatangkan Mukminat tidak bersangka baik terhadap
diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak)
dan kepada kamu Allah kurnia Sekiranya 13 orang-orang yang mereka Allah di sisi berkata: “Ini adalah suatu berita bohong
rahmatNya tidak berdusta yang nyata.”
14 yang besar azab tentang itu kamu telah apa di nescaya telah dan dunia di 13. Mengapa mereka (yang menuduh itu)
tidak mendatangkan empat orang saksi atas
bicarakan yang dalam menimpa kamu di akhirat berita bohong itu? Oleh kerana mereka tidak
mendatangkan saksi-saksi maka mereka
ilmu dengannya bagi tidak apa dengan dan kamu dengan lidah- kamu Tatkala itulah pada sisiAllah orang yang dusta.
katakan lidah kamu menerimanya
kamu yang mulut-mulut kamu 14. Sekiranya tidak ada kurnia Allah dan
rahmatNya kepada kamu semua di dunia
kamu telah tatkala Dan mengapa 15 besar Allah di sisi dan ia ringan dan kamu dan di akhirat, nescaya kamu ditimpa azab
yang besar, kerana pembicaraan kamu
mendengarnya tidak menganggapnya tentang berita bohong itu.
yang besar dusta ini Maha Suci Engkau dengan ini kami untuk bagi ada/ patut tidak kamu telah 15. (Ingatlah) pada waktu kamu menerima
berita bohong itu dari mulut ke mulut dan
memperkatakan kami katakan kamu katakan dengan mulutmu apa yang
tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu
17 orang-orang kamu jika selama- seperti itu kamu (jangan) agar Allah Memperingatkan 16 menganggapnya suatu yang ringan sahaja.
yang beriman Padahal dia pada sisiAllah adalah besar.
adalah lamanya kembali kamu
16. Dan mengapa kamu tidak berkata,
orang-orang Sesungguhnya 18 Maha Bijaksana Maha dan ayat-ayat kepada Allah Dan men- pada waktu mendengar berita bohong
yang kamu erangkan itu: “Sekali-kali tidaklah pantas bagi kami
Mengetahui Allah memperkatakan ini, Maha Suci Engkau (Ya
Tuhan kami), ini adalah dusta yang besar.”
yang azab bagi mereka telah orang-orang yang di kekejian tersiar untuk mereka
menyukai 17. Allah memperingatkan kamu agar
pedih mereka beriman kalangan (jangan) kembali memperbuat yang seperti
itu selama-lamanya, jika kamu orang yang
Sekiranya 19 kamu tidak sedangkan mengetahui dan dan akhirat dunia di beriman.
tidak mengetahui kamu Allah
18. Dan Allah menerangkan ayat-ayatNya
20 Maha Maha Allah dan dan rahmatNya kepada kamu Allah kurnia kepada kamu. Dan Allah Maha Mengetahui
Penyayang Penyantun lagi Maha Bijaksana.
bahawasanya
19. Sesungguhnya orang yang ingin agar
(berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di
kalangan orang yang beriman, bagi mereka
azab yang pedih di dunia dan di akhirat.
Dan Allah Mengetahui, sedang kamu tidak
mengetahui.
20. Dan sekiranya tidaklah kerana kurnia
Allah dan rahmatNya kepada kamu semua,
dan Allah Maha Penyantun dan Maha
Penyayang, (nescaya kamu akan ditimpa
azab yang besar).
dapat beriman.
(1021) Maksudnya: mereka sekarang telah
menghadapi suatu kehidupan baru, iaitu
kehidupan dalam kubur, yang membatasi
antara dunia dan akhirat.
(1022) Maksudnya: pada hari kiamat itu,
manusia tidak dapat tolong menolong
walaupun dalam kalangan sekeluarga.
(1023) Maksudnya: orang-orang mukmin
yang beramal soleh.
(1024) Maksudnya: orang-orang kafir, kerana
kepercayaan dan amal mereka tidak dihargai
oleh Allah di hari kiamat itu. lihat surat Al kahfi
ayat 105.
(1025) Maksud ayat 108, 110 dan 111 ialah
bahawa orang-orang kafir itu diperintahkan
tinggal tetap di neraka dan tidak boleh
berbicara dengan Allah, kerana mereka selalu
mengejek-ejek orang-orang yang beriman,
berdoa kepada Allah supaya diberi ampun
dan rahmat.
(1026) Maksudnya: mereka hendaknya
