Page 9 - PerkataJuz15.indd
P. 9
90 17. Al-Israa’ ٢٩٠
76. Dan sesungguhnya benar-benar darinya untuk mereka mengeluarkan/ bumi/negeri dari sungguh (mereka) hampir-hampir Dan
mereka hampir membuatmu gelisah mengusirmu membuatmu gelisah mereka bahawa
di negeri (Mekah) untuk mengusirmu
daripadanya dan kalau terjadi demikian, sungguh orang Ketetapan 76 sedikit/ melainkan sepeninggalmu mereka tinggal/ tidak dan jika
nescaya sepeninggalmu mereka tidak
tinggal, melainkan sebentar sahaja862. yang sebentar berdiam demikian
77. (Kami menetapkan yang demikian) Dirikanlah 77 perubahan bagi ketetapan kamu dan tidak rasul-rasul dari sebelum telah kami
sebagai suatu ketetapan terhadap rasul- Kami mendapatkan Kami kamu utus
rasul Kami yang Kami utus sebelum
kamu863 dan tidak akan kamu dapati sesungguhnya fajar (subuh) dan bacaan malam gelap sampai matahari kerana tergelincir solat
perubahan bagi ketetapan Kami itu.
dengannya bersembahyang malam Dan dari/ 78 disaksikan adalah bacaan fajar (solat subuh)
Petunjuk-petunjuk Allah dalam tahajudlah kamu sebahagian
menghadapi tantangan
ya Dan 79 yang terpuji tempat Tuhan akan supaya mudah- bagimu (sebagai)
78. Dirikanlah solat dari sesudah Tuhanku katakanlah
matahari tergelincir sampai gelap malam kamu membangkitkanmu mudahan tambahan
dan (dirikanlah pula solat) subuh864.
Sesungguhnya solat subuh itu disaksikan dari bagiku dan jadikanlah yang benar kepada dan yang benar kepada masukkanlah
(oleh malaikat).
tempat keluar keluarkanlah aku tempat masuk aku
79. Dan pada sebahagian malam hari
bersembahyang tahajudlah kamu sebagai yang batil dan telah yang telah Dan 80 yang kekuasaan sisi
suatu ibadah tambahan bagimu; mudah- lenyap benar menolong Engkau
mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke datang katakanlah
tempat yang terpuji.
penawar/ dia apa al-Quran dari Dan Kami 81 lenyap adalah yang batil sesungguh-
80. Dan katakanlah: “Ya Tuhanku, ubat (sesuatu) yang turunkan nya
masukkanlah aku secara masuk yang
benar dan keluarkanlah (pula) aku Dan 82 kerugian selain orang yang zalim menambah dan tidak bagi orang dan rahmat
secara keluar yang benar dan berikanlah apabila yang beriman
kepadaku dari sisi Engkau kekuasaan
yang menolong865. berputus dia kesusahan menimpanya dan di dan dia bersikap dia manusia atas Kami beri ke-
senangan
81. Dan katakanlah: “Yang benar telah asa (sesuatu) apabila sampingnya sombong berpaling
datang dan yang batil telah lenyap”.
Sesungguhnya yang batil itu adalah siapa yang dia dengan lebih maka Tuhan keadaannya atas/me- bekerja tiap-tiap Katakanlah 83
sesuatu yang pasti lenyap. nurut (orang)
benar siapa yang mengetahui kamu
82. Dan Kami turunkan dari al-Quran
suatu yang menjadi penawar dan rahmat Tuhan urusan dari ruh katakanlah ruh dari/tentang Dan mereka akan 84 jalan
bagi orang yang beriman dan al-Quran itu ku bertanya kepadamu
tidaklah menambah kepada orang yang
zalim selain kerugian. sungguh kamu Kami Dan sesungguh- 85 sedikit/ melainkan pengetahuan dari kamu diberi dan tidak-
akan hilangkan hendaki nya jika sebentar lah
83. Dan apabila Kami berikan kesenangan
kepada manusia nescaya berpalinglah 86 penolong/wakil atas/ dengan bagi kamu tidak kemudian kepada telah Kami dengan/
Dia; dan membelakang dengan sikap wahyukan apa yang
yang sombong; dan apabila dia ditimpa terhadap Kami itu kamu mendapatkan kamu
kesusahan nescaya dia berputus asa.
84. Katakanlah: “Tiap-tiap orang berbuat
menurut keadaannya866 masing-masing”.
Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa
yang lebih benar jalannya.
85. Dan mereka bertanya kepadamu
tentang roh. Katakanlah: “Roh itu termasuk
urusan Tuhanku, dan tidaklah kamu diberi
pengetahuan melainkan sedikit”.
Tantangan daripada Nabi Muhammad
s.a.w. terhadap manusia untuk menandingi
al-Quran
86. Dan sesungguhnya jika Kami
menghendaki, nescaya Kami lenyapkan
apa yang telah Kami wahyukan kepadamu,
dan dengan pelenyapan itu, kamu tidak
akan mendapatkan seorang pembela pun
terhadap Kami,
(862) Maksudnya: jika Nabi Muhammad s.a.w.
diusir oleh penduduk Makkah, nescaya mereka
tidak akan lama hidup di dunia dan Allah segera
akan membinasakan mereka. Hijrah Nabi
Muhammad s.a.w ke Madinah bukan kerana
pengusiran kaum Quraisy, melainkan semata-
mata kerana perintah Allah.
(863) Maksudnya: tiap-tiap umat yang mengusir
Rasul pasti akan dibinasakan Allah. Demikian
itulah sunnah (ketetapan) Allah s.w.t.
(864) Ayat ini menerangkan waktu-waktu solat
lima waktu. Tergelincir matahari untuk waktu
solat Zohor dan Asar, gelap malam untuk waktu
Maghrib dan Isyak.
76. Dan sesungguhnya benar-benar darinya untuk mereka mengeluarkan/ bumi/negeri dari sungguh (mereka) hampir-hampir Dan
mereka hampir membuatmu gelisah mengusirmu membuatmu gelisah mereka bahawa
di negeri (Mekah) untuk mengusirmu
daripadanya dan kalau terjadi demikian, sungguh orang Ketetapan 76 sedikit/ melainkan sepeninggalmu mereka tinggal/ tidak dan jika
nescaya sepeninggalmu mereka tidak
tinggal, melainkan sebentar sahaja862. yang sebentar berdiam demikian
77. (Kami menetapkan yang demikian) Dirikanlah 77 perubahan bagi ketetapan kamu dan tidak rasul-rasul dari sebelum telah kami
sebagai suatu ketetapan terhadap rasul- Kami mendapatkan Kami kamu utus
rasul Kami yang Kami utus sebelum
kamu863 dan tidak akan kamu dapati sesungguhnya fajar (subuh) dan bacaan malam gelap sampai matahari kerana tergelincir solat
perubahan bagi ketetapan Kami itu.
dengannya bersembahyang malam Dan dari/ 78 disaksikan adalah bacaan fajar (solat subuh)
Petunjuk-petunjuk Allah dalam tahajudlah kamu sebahagian
menghadapi tantangan
ya Dan 79 yang terpuji tempat Tuhan akan supaya mudah- bagimu (sebagai)
78. Dirikanlah solat dari sesudah Tuhanku katakanlah
matahari tergelincir sampai gelap malam kamu membangkitkanmu mudahan tambahan
dan (dirikanlah pula solat) subuh864.
Sesungguhnya solat subuh itu disaksikan dari bagiku dan jadikanlah yang benar kepada dan yang benar kepada masukkanlah
(oleh malaikat).
tempat keluar keluarkanlah aku tempat masuk aku
79. Dan pada sebahagian malam hari
bersembahyang tahajudlah kamu sebagai yang batil dan telah yang telah Dan 80 yang kekuasaan sisi
suatu ibadah tambahan bagimu; mudah- lenyap benar menolong Engkau
mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke datang katakanlah
tempat yang terpuji.
penawar/ dia apa al-Quran dari Dan Kami 81 lenyap adalah yang batil sesungguh-
80. Dan katakanlah: “Ya Tuhanku, ubat (sesuatu) yang turunkan nya
masukkanlah aku secara masuk yang
benar dan keluarkanlah (pula) aku Dan 82 kerugian selain orang yang zalim menambah dan tidak bagi orang dan rahmat
secara keluar yang benar dan berikanlah apabila yang beriman
kepadaku dari sisi Engkau kekuasaan
yang menolong865. berputus dia kesusahan menimpanya dan di dan dia bersikap dia manusia atas Kami beri ke-
senangan
81. Dan katakanlah: “Yang benar telah asa (sesuatu) apabila sampingnya sombong berpaling
datang dan yang batil telah lenyap”.
Sesungguhnya yang batil itu adalah siapa yang dia dengan lebih maka Tuhan keadaannya atas/me- bekerja tiap-tiap Katakanlah 83
sesuatu yang pasti lenyap. nurut (orang)
benar siapa yang mengetahui kamu
82. Dan Kami turunkan dari al-Quran
suatu yang menjadi penawar dan rahmat Tuhan urusan dari ruh katakanlah ruh dari/tentang Dan mereka akan 84 jalan
bagi orang yang beriman dan al-Quran itu ku bertanya kepadamu
tidaklah menambah kepada orang yang
zalim selain kerugian. sungguh kamu Kami Dan sesungguh- 85 sedikit/ melainkan pengetahuan dari kamu diberi dan tidak-
akan hilangkan hendaki nya jika sebentar lah
83. Dan apabila Kami berikan kesenangan
kepada manusia nescaya berpalinglah 86 penolong/wakil atas/ dengan bagi kamu tidak kemudian kepada telah Kami dengan/
Dia; dan membelakang dengan sikap wahyukan apa yang
yang sombong; dan apabila dia ditimpa terhadap Kami itu kamu mendapatkan kamu
kesusahan nescaya dia berputus asa.
84. Katakanlah: “Tiap-tiap orang berbuat
menurut keadaannya866 masing-masing”.
Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa
yang lebih benar jalannya.
85. Dan mereka bertanya kepadamu
tentang roh. Katakanlah: “Roh itu termasuk
urusan Tuhanku, dan tidaklah kamu diberi
pengetahuan melainkan sedikit”.
Tantangan daripada Nabi Muhammad
s.a.w. terhadap manusia untuk menandingi
al-Quran
86. Dan sesungguhnya jika Kami
menghendaki, nescaya Kami lenyapkan
apa yang telah Kami wahyukan kepadamu,
dan dengan pelenyapan itu, kamu tidak
akan mendapatkan seorang pembela pun
terhadap Kami,
(862) Maksudnya: jika Nabi Muhammad s.a.w.
diusir oleh penduduk Makkah, nescaya mereka
tidak akan lama hidup di dunia dan Allah segera
akan membinasakan mereka. Hijrah Nabi
Muhammad s.a.w ke Madinah bukan kerana
pengusiran kaum Quraisy, melainkan semata-
mata kerana perintah Allah.
(863) Maksudnya: tiap-tiap umat yang mengusir
Rasul pasti akan dibinasakan Allah. Demikian
itulah sunnah (ketetapan) Allah s.w.t.
(864) Ayat ini menerangkan waktu-waktu solat
lima waktu. Tergelincir matahari untuk waktu
solat Zohor dan Asar, gelap malam untuk waktu
Maghrib dan Isyak.
