Page 6 - PerkataJuz15.indd
P. 6
٢٨٧ 17. Al-Israa’ 287
dalam besar dari apa/ makhluk Ataupun 50 besi ataupun batu jadilah Katakanlah 50. Katakanlah: “Jadilah kamu sekalian
makhluk kamu batu ataupun besi,
kali pertama menciptakan kamu Yang katakanlah mengembalikan siapa maka mereka akan menurut kiran 51. ataupun makhluk dari makhluk yang
kami yang berkata/bertanya kamu tidak mungkin (hidup) menurut fikiranmu”.
Maka mereka akan bertanya: “Siapa
bahawa mudah- katakanlah ia/itu bila dan mereka berkata/ kepala mereka kepada lalu mereka yang akan menghidupkan kami kembali?”
mudahan Katakanlah: “Yang telah menciptakan
bertanya kamu menggeleng-gelengkan kamu pada kali yang pertama”. Lalu
mereka akan menggeleng-gelengkan
dengan maka/lalu kamu Dia memanggil Pada hari 51 dekat ia kepala mereka kepadamu dan berkata:
memujiNya mematuhi kamu “Bila itu (akan terjadi)?” Katakanlah:
“Mudah-mudahan waktu berbangkit itu
ia yang mereka kepada para Dan 52 sedikit/ melainkan kamu tidaklah dan kamu dekat”,
sebentar
mengucapkan hambaKu katakanlah tinggal menyangka 52. iaitu pada hari Dia memanggil
kamu, lalu kamu mematuhiNya sambil
bagi manusia adalah syaitan sesungguhnya di antara menimbulkan syaitan sesungguhnya lebih baik memujiNya dan kamu mengira, bahawa
mereka perselisihan kamu tidak berdiam (di dalam kubur)
kecuali sebentar sahaja.
Dia jika atau Dia merahmati Dia jika dengan/ lebih Tuhan kamu 53 yang nyata musuh
kehendaki 53. Dan katakanlah kepada para
kamu kehendaki perihal kamu mengetahui hambaKu: “Hendaklah mereka
mengucapkan perkataan yang lebih
lebih Dan Tuhanmu 54 penjaga atas mereka Kami utus dan tidaklah Dia akan baik (benar). Sesungguhnya syaitan
mengetahui kamu itu menimbulkan perselisihan di antara
mengazab kamu mereka. Sesungguhnya syaitan itu adalah
musuh yang nyata bagi manusia.
sebahagian atas nabi-nabi sebahagian Kami telah dan sungguh dan bumi langit di dengan
melebihkan siapa sahaja 54. Tuhanmu lebih mengetahui perihal
kamu. Dia akan memberi rahmat
maka selain Dia dari kamu sangka/ orang panggillah Katakanlah 55 Zabur Daud dan Kami telah kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia
tidak anggap yang berikan akan mengazabmu, jika Dia menghendaki.
Dan, Kami tidaklah mengutusmu untuk
orang Mereka itu 56 memindahkan dan dari kamu bahaya menghilangkan mereka kuasa menjadi penjaga bagi mereka.
yang tidak
55. Dan Tuhanmu lebih mengetahui
dan mereka lebih dekat siapa di antara jalan Tuhan mereka kepada mereka mencari (mereka) seru siapa yang (ada) di langit dan di bumi.
Dan sesungguhnya telah Kami lebihkan
mengharap mereka sebahagian nabi-nabi itu atas sebahagian
(yang lain), dan kami berikan Zabur
57 ditakuti adalah Tuhanmu azab sesungguhnya azabnya dan mereka rahmatNya kepada Daud.
takut
56. Katakanlah: “Panggillah mereka yang
kiamat hari sebelum membinasakannya Kami melainkan suatu dari Dan kamu anggap (tuhan)855 selain Allah,
negeri tidaklah maka mereka tidak akan mempunyai
kekuasaan untuk menghilangkan
58 tertulis kitab dalam demikian adalah yang sangat dengan azab mengazabnya atau bahaya daripadamu dan tidak pula
itu keras memindahkannya.”
57. Orang yang mereka seru itu, mereka
sendiri mencari jalan kepada Tuhan
mereka856 siapa di antara mereka
yang lebih dekat (kepada Allah) dan
mengharapkan rahmatNya dan takut akan
azabNya; sesungguhnya azab Tuhanmu
adalah suatu yang (harus) ditakuti.
Kaum yang ingkar pasti mendapat
hukuman
58. Tidak ada suatu negeri pun (yang
derhaka penduduknya), melainkan Kami
membinasakannya sebelum hari Kiamat
atau Kami azab (penduduknya) dengan
azab yang sangat keras. Yang demikian
itu telah tertulis di dalam Kitab (Lauh
Mahfuz).
membayarnya dengan baik umpama tidak
menangguh-nangguhkannya. Apabila waris si
korban sesudah Tuhan menjelaskan hukum-
hukum ini, membunuh yang bukan si pembunuh
atau membunuh si pembunuh setelah menerima
diat, maka di dunia diambil qisas dan di akhirat
dia mendapat seksaan yang pedih. Diat ialah
pembayaran sejumlah harta kerana sesuatu
tindak terhadap sesuatu jiwa atau anggota
badan.
(854) Maksudnya: semua larangan yang
disebut dalam ayat-ayat: 22, 23, 26, 29, 31, 32,
33, 34, 36 dan 37 surah ini.
(855) Apa yang dikatakan tuhan itu ialah
berhala, malaikat, jin dan sebagainya.
(856) Maksudnya: Nabi Isa a.s, para malaikat
dan ‘Uzair yang mereka sembah itu menyeru
dan mencari jalan mendekatkan diri kepada
Allah.
dalam besar dari apa/ makhluk Ataupun 50 besi ataupun batu jadilah Katakanlah 50. Katakanlah: “Jadilah kamu sekalian
makhluk kamu batu ataupun besi,
kali pertama menciptakan kamu Yang katakanlah mengembalikan siapa maka mereka akan menurut kiran 51. ataupun makhluk dari makhluk yang
kami yang berkata/bertanya kamu tidak mungkin (hidup) menurut fikiranmu”.
Maka mereka akan bertanya: “Siapa
bahawa mudah- katakanlah ia/itu bila dan mereka berkata/ kepala mereka kepada lalu mereka yang akan menghidupkan kami kembali?”
mudahan Katakanlah: “Yang telah menciptakan
bertanya kamu menggeleng-gelengkan kamu pada kali yang pertama”. Lalu
mereka akan menggeleng-gelengkan
dengan maka/lalu kamu Dia memanggil Pada hari 51 dekat ia kepala mereka kepadamu dan berkata:
memujiNya mematuhi kamu “Bila itu (akan terjadi)?” Katakanlah:
“Mudah-mudahan waktu berbangkit itu
ia yang mereka kepada para Dan 52 sedikit/ melainkan kamu tidaklah dan kamu dekat”,
sebentar
mengucapkan hambaKu katakanlah tinggal menyangka 52. iaitu pada hari Dia memanggil
kamu, lalu kamu mematuhiNya sambil
bagi manusia adalah syaitan sesungguhnya di antara menimbulkan syaitan sesungguhnya lebih baik memujiNya dan kamu mengira, bahawa
mereka perselisihan kamu tidak berdiam (di dalam kubur)
kecuali sebentar sahaja.
Dia jika atau Dia merahmati Dia jika dengan/ lebih Tuhan kamu 53 yang nyata musuh
kehendaki 53. Dan katakanlah kepada para
kamu kehendaki perihal kamu mengetahui hambaKu: “Hendaklah mereka
mengucapkan perkataan yang lebih
lebih Dan Tuhanmu 54 penjaga atas mereka Kami utus dan tidaklah Dia akan baik (benar). Sesungguhnya syaitan
mengetahui kamu itu menimbulkan perselisihan di antara
mengazab kamu mereka. Sesungguhnya syaitan itu adalah
musuh yang nyata bagi manusia.
sebahagian atas nabi-nabi sebahagian Kami telah dan sungguh dan bumi langit di dengan
melebihkan siapa sahaja 54. Tuhanmu lebih mengetahui perihal
kamu. Dia akan memberi rahmat
maka selain Dia dari kamu sangka/ orang panggillah Katakanlah 55 Zabur Daud dan Kami telah kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia
tidak anggap yang berikan akan mengazabmu, jika Dia menghendaki.
Dan, Kami tidaklah mengutusmu untuk
orang Mereka itu 56 memindahkan dan dari kamu bahaya menghilangkan mereka kuasa menjadi penjaga bagi mereka.
yang tidak
55. Dan Tuhanmu lebih mengetahui
dan mereka lebih dekat siapa di antara jalan Tuhan mereka kepada mereka mencari (mereka) seru siapa yang (ada) di langit dan di bumi.
Dan sesungguhnya telah Kami lebihkan
mengharap mereka sebahagian nabi-nabi itu atas sebahagian
(yang lain), dan kami berikan Zabur
57 ditakuti adalah Tuhanmu azab sesungguhnya azabnya dan mereka rahmatNya kepada Daud.
takut
56. Katakanlah: “Panggillah mereka yang
kiamat hari sebelum membinasakannya Kami melainkan suatu dari Dan kamu anggap (tuhan)855 selain Allah,
negeri tidaklah maka mereka tidak akan mempunyai
kekuasaan untuk menghilangkan
58 tertulis kitab dalam demikian adalah yang sangat dengan azab mengazabnya atau bahaya daripadamu dan tidak pula
itu keras memindahkannya.”
57. Orang yang mereka seru itu, mereka
sendiri mencari jalan kepada Tuhan
mereka856 siapa di antara mereka
yang lebih dekat (kepada Allah) dan
mengharapkan rahmatNya dan takut akan
azabNya; sesungguhnya azab Tuhanmu
adalah suatu yang (harus) ditakuti.
Kaum yang ingkar pasti mendapat
hukuman
58. Tidak ada suatu negeri pun (yang
derhaka penduduknya), melainkan Kami
membinasakannya sebelum hari Kiamat
atau Kami azab (penduduknya) dengan
azab yang sangat keras. Yang demikian
itu telah tertulis di dalam Kitab (Lauh
Mahfuz).
membayarnya dengan baik umpama tidak
menangguh-nangguhkannya. Apabila waris si
korban sesudah Tuhan menjelaskan hukum-
hukum ini, membunuh yang bukan si pembunuh
atau membunuh si pembunuh setelah menerima
diat, maka di dunia diambil qisas dan di akhirat
dia mendapat seksaan yang pedih. Diat ialah
pembayaran sejumlah harta kerana sesuatu
tindak terhadap sesuatu jiwa atau anggota
badan.
(854) Maksudnya: semua larangan yang
disebut dalam ayat-ayat: 22, 23, 26, 29, 31, 32,
33, 34, 36 dan 37 surah ini.
(855) Apa yang dikatakan tuhan itu ialah
berhala, malaikat, jin dan sebagainya.
(856) Maksudnya: Nabi Isa a.s, para malaikat
dan ‘Uzair yang mereka sembah itu menyeru
dan mencari jalan mendekatkan diri kepada
Allah.
