Page 6 - PerkataJuz9.indd
P. 6
١٦٧ 7. Al-A’raaf 167
atas mereka suatu kaum kepada maka mereka lautan Israel Bani/keturunan Dan Kami 138. Dan Kami seberangkan Bani
seberangkan Israel ke seberang lautan itu561, maka
menyembah datang/sampai setelah mereka sampai kepada suatu
kaum yang tetap menyembah berhala
beberapa bagi sebagaimana sebuah untuk jadikanlah/ wahai Musa (Bani Israel) bagi berhala-berhala mereka, Bani lsrael berkata: “Wahai
berkata mereka Musa. Buatlah untuk kami sebuah
tuhan mereka tuhan kami buatlah tuhan (berhala) sebagaimana mereka
mempunyai beberapa tuhan (berhala).”
dan batal/ menganut- mereka keper- akan mereka Sesung- 138 yang tidak kaum sungguh (Musa) Musa menjawab: “Sesungguhnya kamu
guhnya mengetahui kamu berkata ini adalah kaum yang tidak mengetahui
sia-sia nya cayaan dihancurkan itu (sifat-sifat Tuhan)”.
tuhan aku akan Allah apakah (Musa) berkata 139 (mereka) kerjakan adalah mereka apa 139. Sesungguhnya mereka itu akan
mencarikan kamu selain yang dihancurkan kepercayaan yang dianutnya
dan akan batal apa yang seIalu mereka
Kami Dan ketika 140 segala umat atas melebihkan kamu dan/ kerjakan.
menyelamatkan kamu padahal Dia 140. Musa menjawab: “Patutkah aku
mencari Tuhan untuk kamu yang selain
mereka azab/seksa sangat jahat mereka menindas kamu Firaun kaum dari dari pada Allah, padahal Dia yang telah
membunuh melebihkan kamu atas segala umat562.
dari cobaan yang demikian dan pada wanita-wanita dan mereka anak-anak 141. Dan (ingatlah wahai Bani Israel),
kamu membiarkan hidup lelaki kamu ketika Kami menyelamatkan kamu dari
(Firaun) dan kaumnya, yang mengazab
malam tiga puluh Musa Dan Kami telah 141 yang besar Tuhan kamu kamu dengan azab yang sangat jahat,
menjanjikan iaitu mereka membunuh anak-anak
lelakimu dan membiarkan hidup wanita-
dan berkata malam empat puluh Tuhannya waktu yang maka dengan dan Kami wanitamu. Dan pada yang demikian itu
sepuluh sempurnakannya cubaan yang besar dari Tuhanmu.”
ditentukan sempurnalah
142. Dan telah Kami janjikan kepada
kamu dan dan kaumku dalam gantilah aku Harun kepada Musa Musa (memberikan Taurat) sesudah
saudaranya berlalu waktu tiga puluh malam dan Kami
mengikuti jangan perbaikilah sempurnakan jumlah malam itu dengan
sepuluh (malam lagi), maka sempurnalah
dan ber rman pada waktu yang Musa datang Dan tatkala 142 orang yang berbuat jalan waktu yang telah ditentukan Tuhannya
kepadanya Kami tentukan kerosakan empat puluh malam. Dan berkata
Musa kepada saudaranya iaitu Harun:
“Gantikanlah aku dalam (memimpin)
kaumku dan perbaikilah563 dan janganlah
kamu mengikuti jalan orang yang
membuat kerosakan.”
143. Dan tatkala Musa datang untuk
(munajat dengan Kami) pada waktu
yang telah Kami tentukan dan Tuhan
telah berfirman (langsung) kepadanya,
berkatalah Musa: “Ya Tuhanku,
nampakkanlah (diri Engkau) kepadaku
agar aku dapat melihat kepada Engkau.”
Tuhan berfirman: “Kamu sekali-kali tidak
sanggup melihatKu, tapi lihatlah ke
bukit itu, maka jika ia tetap di tempatnya
(sebagai sediakala) nescaya kamu
dapat melihatKu.” Tatkala Tuhannya
menampakkan diri kepada gunung itu564,
dijadikannya gunung itu hancur luluh dan
Musa pun jatuh pengsan. Maka setelah
Musa sedar kembali, dia berkata: “Maha
Suci Engkau, aku bertaubat kepada
Engkau dan aku orang yang pertama
beriman.”
lihatlah tetapi kamu tidak ber rman Engkau melihat nampakkan Tuhanku (Musa) Tuhannya
melihat Aku akan padaku berkata
menampak- maka kamu melihat maka pada tempatnya ia tetap maka jika bukit itu ke (561) Maksudnya: bahagian utara dari laut
nescaya Merah.
kan ketika Aku
(562) Bani Israil yang diberi rahmat oleh Allah
dia sedar maka setelah pengsan Musa dan tersungkur/ hancur luluh menjadikannya pada bukit Tuhannya dan dilebihkannya dari segala ummat ialah
kembali jatuh nenek moyang mereka yang berada di masa
Nabi Musa a.s.
143 orang yang beriman pertama dan aku kepada Engkau aku bertaubat Maha Suci Engkau dia berkata
(563) Maksudnya: perbaikilah dirimu dan
kaummu serta hal ehwal mereka.
(564) Para Mufassirin ada yang mengertikan
yang nampak oleh gunung itu ialah kebesaran
dan kekuasaan Allah dan ada pula yang
menafsirkan yang nampak itu hanyalah cahaya
Allah. Bagaimanapun juga nampaknya Tuhan itu
bukanlah nampak makhluk, hanyalah nampak
yang sesuai sifat-sifat Tuhan yang tidak dapat
diukur dengan ukuran manusia.
atas mereka suatu kaum kepada maka mereka lautan Israel Bani/keturunan Dan Kami 138. Dan Kami seberangkan Bani
seberangkan Israel ke seberang lautan itu561, maka
menyembah datang/sampai setelah mereka sampai kepada suatu
kaum yang tetap menyembah berhala
beberapa bagi sebagaimana sebuah untuk jadikanlah/ wahai Musa (Bani Israel) bagi berhala-berhala mereka, Bani lsrael berkata: “Wahai
berkata mereka Musa. Buatlah untuk kami sebuah
tuhan mereka tuhan kami buatlah tuhan (berhala) sebagaimana mereka
mempunyai beberapa tuhan (berhala).”
dan batal/ menganut- mereka keper- akan mereka Sesung- 138 yang tidak kaum sungguh (Musa) Musa menjawab: “Sesungguhnya kamu
guhnya mengetahui kamu berkata ini adalah kaum yang tidak mengetahui
sia-sia nya cayaan dihancurkan itu (sifat-sifat Tuhan)”.
tuhan aku akan Allah apakah (Musa) berkata 139 (mereka) kerjakan adalah mereka apa 139. Sesungguhnya mereka itu akan
mencarikan kamu selain yang dihancurkan kepercayaan yang dianutnya
dan akan batal apa yang seIalu mereka
Kami Dan ketika 140 segala umat atas melebihkan kamu dan/ kerjakan.
menyelamatkan kamu padahal Dia 140. Musa menjawab: “Patutkah aku
mencari Tuhan untuk kamu yang selain
mereka azab/seksa sangat jahat mereka menindas kamu Firaun kaum dari dari pada Allah, padahal Dia yang telah
membunuh melebihkan kamu atas segala umat562.
dari cobaan yang demikian dan pada wanita-wanita dan mereka anak-anak 141. Dan (ingatlah wahai Bani Israel),
kamu membiarkan hidup lelaki kamu ketika Kami menyelamatkan kamu dari
(Firaun) dan kaumnya, yang mengazab
malam tiga puluh Musa Dan Kami telah 141 yang besar Tuhan kamu kamu dengan azab yang sangat jahat,
menjanjikan iaitu mereka membunuh anak-anak
lelakimu dan membiarkan hidup wanita-
dan berkata malam empat puluh Tuhannya waktu yang maka dengan dan Kami wanitamu. Dan pada yang demikian itu
sepuluh sempurnakannya cubaan yang besar dari Tuhanmu.”
ditentukan sempurnalah
142. Dan telah Kami janjikan kepada
kamu dan dan kaumku dalam gantilah aku Harun kepada Musa Musa (memberikan Taurat) sesudah
saudaranya berlalu waktu tiga puluh malam dan Kami
mengikuti jangan perbaikilah sempurnakan jumlah malam itu dengan
sepuluh (malam lagi), maka sempurnalah
dan ber rman pada waktu yang Musa datang Dan tatkala 142 orang yang berbuat jalan waktu yang telah ditentukan Tuhannya
kepadanya Kami tentukan kerosakan empat puluh malam. Dan berkata
Musa kepada saudaranya iaitu Harun:
“Gantikanlah aku dalam (memimpin)
kaumku dan perbaikilah563 dan janganlah
kamu mengikuti jalan orang yang
membuat kerosakan.”
143. Dan tatkala Musa datang untuk
(munajat dengan Kami) pada waktu
yang telah Kami tentukan dan Tuhan
telah berfirman (langsung) kepadanya,
berkatalah Musa: “Ya Tuhanku,
nampakkanlah (diri Engkau) kepadaku
agar aku dapat melihat kepada Engkau.”
Tuhan berfirman: “Kamu sekali-kali tidak
sanggup melihatKu, tapi lihatlah ke
bukit itu, maka jika ia tetap di tempatnya
(sebagai sediakala) nescaya kamu
dapat melihatKu.” Tatkala Tuhannya
menampakkan diri kepada gunung itu564,
dijadikannya gunung itu hancur luluh dan
Musa pun jatuh pengsan. Maka setelah
Musa sedar kembali, dia berkata: “Maha
Suci Engkau, aku bertaubat kepada
Engkau dan aku orang yang pertama
beriman.”
lihatlah tetapi kamu tidak ber rman Engkau melihat nampakkan Tuhanku (Musa) Tuhannya
melihat Aku akan padaku berkata
menampak- maka kamu melihat maka pada tempatnya ia tetap maka jika bukit itu ke (561) Maksudnya: bahagian utara dari laut
nescaya Merah.
kan ketika Aku
(562) Bani Israil yang diberi rahmat oleh Allah
dia sedar maka setelah pengsan Musa dan tersungkur/ hancur luluh menjadikannya pada bukit Tuhannya dan dilebihkannya dari segala ummat ialah
kembali jatuh nenek moyang mereka yang berada di masa
Nabi Musa a.s.
143 orang yang beriman pertama dan aku kepada Engkau aku bertaubat Maha Suci Engkau dia berkata
(563) Maksudnya: perbaikilah dirimu dan
kaummu serta hal ehwal mereka.
(564) Para Mufassirin ada yang mengertikan
yang nampak oleh gunung itu ialah kebesaran
dan kekuasaan Allah dan ada pula yang
menafsirkan yang nampak itu hanyalah cahaya
Allah. Bagaimanapun juga nampaknya Tuhan itu
bukanlah nampak makhluk, hanyalah nampak
yang sesuai sifat-sifat Tuhan yang tidak dapat
diukur dengan ukuran manusia.