Page 14 - PerkataJuz23.indd
P. 14
٤٥٥ 38. Saad 455
mereka ka r orang persangkaan demikianlah tanpa hikmah/ antara dan apa dan bumi langit Kami Dan 27. Dan Kami tidak menciptakan langit
yang batil kedua-duanya yang jadikan tidaklah dan bumi dan apa yang ada antara
kedua-duanya tanpa hikmah. Yang
dan mereka mereka orang Kami Patutkah 27 api neraka dari mereka bagi orang yang maka demikian itu adalah anggapan orang
beramal beriman yang jadikan ka r celakalah kafir, maka celakalah orang kafir itu
kerana mereka akan masuk neraka.
seperti orang yang orang yang Kami jadikan atau bumi di seperti orang yang kebajikan/soleh 28. Patutkah Kami menganggap orang
berbuat maksiat bertaqwa berbuat kerosakan yang beriman dan mengerjakan amal
yang soleh sama dengan orang yang
orang yang dan untuk ayat-ayatnya supaya mereka penuh berkah kepada Kami turunkan ia Kitab 28 berbuat kerosakan di muka bumi?
mempunyai mengingatkan memperhatikan kamu Patutkah (pula) Kami menganggap
orang yang bertaqwa sama dengan
orang yang sesungguhnya hamba sebaik-baik Sulaiman kepada Daud Dan Kami 29 hati/ kiran orang yang berbuat maksiat?
taat dia kurniakan 29. Ini adalah sebuah kitab yang Kami
turunkan kepadamu penuh dengan
sungguh Maka dia berkata 31 yang cepat berlari yang diam waktu pada waktu petang atasnya/ ditunjukkan Ketika 30 berkat supaya mereka memperhatikan
aku ayat-ayatNya dan supaya mendapat
berhenti kepadanya pelajaran orang yang mempunyai
fikiran.
32 dari pandangan kuda itu hilang sehingga Tuhanku ingat dari yang baik kesenangan aku menyukai
Nabi Sulaiman mendapat cubaan
Kami telah Dan 33 dan leher pada kaki lalu ia potong kepadaku Bawalah kembali daripada Allah.
menguji sesungguhnya kuda-kuda itu
30. Dan Kami kurniakan kepada Daud,
ampunilah tuhanku Dia berkata 34 dia kembali kemudian tubuh kursinya atas dan Kami Sulaiman Sulaiman, dia adalah sebaik- baik
jatuhkan/ letakkan hamba. Sesungguhnya dia amat taat
(kepada Tuhannya),
35 Maha Engkaulah sungguh sesudahku dari bagi seorang patut/pantas tidak kerajaan kepadaku anugerahkanuntuk 31. (ingatlah) ketika dipertunjukkan
kepadanya kuda-kuda yang tenang
Pemberi Engkau aku pada waktu berhenti dan cepat waktu
berlari pada waktu petang,
Dan syaitan-syaitan 36 ia tuju/ kehendaki ke mana sahaja baik/ menurut mengalir berembus angin baginya Maka Kami 32. maka ia berkata: “Sesungguhnya
lembut perintahnya tundukkan aku menyukai kesenangan terhadap
barang yang baik (kuda) sehingga aku
Ini 38 belenggu dalam yang terikat Dan yang lain 37 dan penyelam ahli semuanya lalai mengingat Tuhanku sampai kuda
bangunan itu hilang dari pandangan”.
33. “Bawalah kuda-kuda itu kembali
dan baik sungguh dekat di sisi kami baginya Dan 39 perhitungan dengan tahanlah atau maka anugerah Kami kepadaku”. Lalu ia potong kaki dan
sungguh leher kuda itu1300 b.
tanpa berikanlah 34. Dan sesungguhnya Kami telah
menguji Sulaiman dan Kami jadikan
syaitan menimpaku sesungguhnya Tuhannya dia menyeru tatkala Ayyub hamba Kami Dan ingatlah 40 tempat kembali (dia) tergeletak di atas kursinya sebagai
aku tubuh (yang lemah kerana sakit),
kemudian ia bertaubat1301.
42 dan minum sejuk (untuk) mandi ini dengan kakimu Hentakkanlah 41 dan seksaan dengan 35. Ia berkata: “Ya Tuhanku, ampunilah
kepayahan aku dan anugerahkanlah kepadaku
kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang
jua pun sesudahku, sesungguhnya
Engkau yang Maha Pemberi”.
36. Kemudian Kami tundukkan
kepadanya angin yang berhembus
dengan baik menurut ke mana sahaja
yang dikehendakiNya,
37. dan (Kami tundukkan pula
kepadanya) syaitan-syaitan semuanya
ahli bangunan dan penyelam,
38. dan syaitan yang lain yang terikat
dalam belenggu.
39. Inilah anugerah Kami; maka
berikanlah (kepada orang lain) atau
tahanlah (untuk dirimu sendiri) dengan
tiada pertanggungan jawab.
40. Dan sesungguhnya dia mempunyai
kedudukan yang dekat pada sisi Kami
dan tempat kembali yang baik.
Nabi Ayyub a.s. dan kesabarannya
41. Dan ingatlah akan hamba Kami,
Ayyub ketika ia menyeru Tuhannya:
“Sesungguhnya aku diganggu syaitan
dengan kepayahan dan seksaan”.
42. (Allah berfirman): “Hentakkanlah
kakimu; inilah air yang sejuk untuk
mandi dan untuk minum”.
peperangan Badar.
(1298) Yang dimaksud dengan Penduduk
Aikah ialah penduduk Madyan iaitu kaum
nabi Syu’aib a.s.
(1299) Satu teriakan itu ialah untuk tanda
hari kiamat dan teriakan ini amat keras dan
cepat.
(1300) Yang dimaksud hikmah di sini ialah
kenabian, kesempurnaan ilmu dan ketelitian
amal perbuatan. B. Sebahagian mufassirin
mengatakan Nabi Sulaiman a.s menyapu
kaki dan leher kuda-kuda itu kerana sayang
terhadapnya.
(1301) Sebahagian ahli tafsir mengatakan
bahawa yang dimaksud dengan ujian Ini
ialah keberantakan kerajaan Sulaiman
mereka ka r orang persangkaan demikianlah tanpa hikmah/ antara dan apa dan bumi langit Kami Dan 27. Dan Kami tidak menciptakan langit
yang batil kedua-duanya yang jadikan tidaklah dan bumi dan apa yang ada antara
kedua-duanya tanpa hikmah. Yang
dan mereka mereka orang Kami Patutkah 27 api neraka dari mereka bagi orang yang maka demikian itu adalah anggapan orang
beramal beriman yang jadikan ka r celakalah kafir, maka celakalah orang kafir itu
kerana mereka akan masuk neraka.
seperti orang yang orang yang Kami jadikan atau bumi di seperti orang yang kebajikan/soleh 28. Patutkah Kami menganggap orang
berbuat maksiat bertaqwa berbuat kerosakan yang beriman dan mengerjakan amal
yang soleh sama dengan orang yang
orang yang dan untuk ayat-ayatnya supaya mereka penuh berkah kepada Kami turunkan ia Kitab 28 berbuat kerosakan di muka bumi?
mempunyai mengingatkan memperhatikan kamu Patutkah (pula) Kami menganggap
orang yang bertaqwa sama dengan
orang yang sesungguhnya hamba sebaik-baik Sulaiman kepada Daud Dan Kami 29 hati/ kiran orang yang berbuat maksiat?
taat dia kurniakan 29. Ini adalah sebuah kitab yang Kami
turunkan kepadamu penuh dengan
sungguh Maka dia berkata 31 yang cepat berlari yang diam waktu pada waktu petang atasnya/ ditunjukkan Ketika 30 berkat supaya mereka memperhatikan
aku ayat-ayatNya dan supaya mendapat
berhenti kepadanya pelajaran orang yang mempunyai
fikiran.
32 dari pandangan kuda itu hilang sehingga Tuhanku ingat dari yang baik kesenangan aku menyukai
Nabi Sulaiman mendapat cubaan
Kami telah Dan 33 dan leher pada kaki lalu ia potong kepadaku Bawalah kembali daripada Allah.
menguji sesungguhnya kuda-kuda itu
30. Dan Kami kurniakan kepada Daud,
ampunilah tuhanku Dia berkata 34 dia kembali kemudian tubuh kursinya atas dan Kami Sulaiman Sulaiman, dia adalah sebaik- baik
jatuhkan/ letakkan hamba. Sesungguhnya dia amat taat
(kepada Tuhannya),
35 Maha Engkaulah sungguh sesudahku dari bagi seorang patut/pantas tidak kerajaan kepadaku anugerahkanuntuk 31. (ingatlah) ketika dipertunjukkan
kepadanya kuda-kuda yang tenang
Pemberi Engkau aku pada waktu berhenti dan cepat waktu
berlari pada waktu petang,
Dan syaitan-syaitan 36 ia tuju/ kehendaki ke mana sahaja baik/ menurut mengalir berembus angin baginya Maka Kami 32. maka ia berkata: “Sesungguhnya
lembut perintahnya tundukkan aku menyukai kesenangan terhadap
barang yang baik (kuda) sehingga aku
Ini 38 belenggu dalam yang terikat Dan yang lain 37 dan penyelam ahli semuanya lalai mengingat Tuhanku sampai kuda
bangunan itu hilang dari pandangan”.
33. “Bawalah kuda-kuda itu kembali
dan baik sungguh dekat di sisi kami baginya Dan 39 perhitungan dengan tahanlah atau maka anugerah Kami kepadaku”. Lalu ia potong kaki dan
sungguh leher kuda itu1300 b.
tanpa berikanlah 34. Dan sesungguhnya Kami telah
menguji Sulaiman dan Kami jadikan
syaitan menimpaku sesungguhnya Tuhannya dia menyeru tatkala Ayyub hamba Kami Dan ingatlah 40 tempat kembali (dia) tergeletak di atas kursinya sebagai
aku tubuh (yang lemah kerana sakit),
kemudian ia bertaubat1301.
42 dan minum sejuk (untuk) mandi ini dengan kakimu Hentakkanlah 41 dan seksaan dengan 35. Ia berkata: “Ya Tuhanku, ampunilah
kepayahan aku dan anugerahkanlah kepadaku
kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang
jua pun sesudahku, sesungguhnya
Engkau yang Maha Pemberi”.
36. Kemudian Kami tundukkan
kepadanya angin yang berhembus
dengan baik menurut ke mana sahaja
yang dikehendakiNya,
37. dan (Kami tundukkan pula
kepadanya) syaitan-syaitan semuanya
ahli bangunan dan penyelam,
38. dan syaitan yang lain yang terikat
dalam belenggu.
39. Inilah anugerah Kami; maka
berikanlah (kepada orang lain) atau
tahanlah (untuk dirimu sendiri) dengan
tiada pertanggungan jawab.
40. Dan sesungguhnya dia mempunyai
kedudukan yang dekat pada sisi Kami
dan tempat kembali yang baik.
Nabi Ayyub a.s. dan kesabarannya
41. Dan ingatlah akan hamba Kami,
Ayyub ketika ia menyeru Tuhannya:
“Sesungguhnya aku diganggu syaitan
dengan kepayahan dan seksaan”.
42. (Allah berfirman): “Hentakkanlah
kakimu; inilah air yang sejuk untuk
mandi dan untuk minum”.
peperangan Badar.
(1298) Yang dimaksud dengan Penduduk
Aikah ialah penduduk Madyan iaitu kaum
nabi Syu’aib a.s.
(1299) Satu teriakan itu ialah untuk tanda
hari kiamat dan teriakan ini amat keras dan
cepat.
(1300) Yang dimaksud hikmah di sini ialah
kenabian, kesempurnaan ilmu dan ketelitian
amal perbuatan. B. Sebahagian mufassirin
mengatakan Nabi Sulaiman a.s menyapu
kaki dan leher kuda-kuda itu kerana sayang
terhadapnya.
(1301) Sebahagian ahli tafsir mengatakan
bahawa yang dimaksud dengan ujian Ini
ialah keberantakan kerajaan Sulaiman
