Page 5 - PerkataJuz11.indd
P. 5
06 9. At-Taubah ٢٠٦
118. dan terhadap tiga orang664 yang bumi atas mereka terasa sempit apabila sehingga mereka orang yang tiga Dan atas
ditangguhkan (penerimaan taubat)
mereka, hingga apabila bumi telah ditinggalkan
menjadi sempit bagi mereka, padahal
bumi itu luas dan jiwa mereka pun tempat lari tidak bahawa dan mereka jiwa mereka atas mereka dan (bumi Itu) dengan
telah sempit (pula terasa) oleh mereka, ada mengira terasa sempit luas apa yang
serta mereka telah mengetahui bahawa
tidak ada tempat lari dari (seksa) Maha Penerima Dia Allah sesung- agar mereka atas mereka Dia menerima kemudian kepada- kecuali Allah dari
Allah, melainkan kepadaNya sahaja.
Kemudian Allah menerima taubat mereka Taubat guhnya bertaubat taubat Nya
agar mereka tetap dalam taubatnya.
Sesungguhnya Allah yang Maha bersama dan jadilah (kepada) bertakwalah beriman orang yang Wahai 118 Maha
Penerima taubat lagi Maha Penyayang. Penyayang
kamu Allah
119. Wahai orang yang beriman
bertakwalah kepada Allah dan hendaklah di sekitar dan orang Madinah bagi penduduk ada/patut Tidak 119 orang yang benar
kamu bersama orang yang benar. mereka
120. Tidaklah sepatutnya bagi penduduk dengan diri mereka lebih dan tidak Allah utusan dari/dengan mereka tetap untuk orang Arab dari
Madinah dan orang Arab Badawi yang tinggal Badawi
berdiam di sekitar mereka, tidak turut mereka mencintai (patut)
menyertai Rasulullah (berperang) dan
tidak patut (pula) bagi mereka lebih kepayahan dan tidak kehausan menimpa tidak kerana sungguh demikian itu dirinya (Rasul) dari
mencintai diri mereka daripada mencintai mereka mereka
diri rasul. Yang demikian itu ialah
kerana mereka tidak ditimpa kehausan, menimbulkan suatu tempat mereka dan tidak Allah jalan di kelaparan dan
kepayahan dan kelaparan pada jalanAllah
dan tidak (pula) menginjak suatu tempat amarah menginjak tidak
yang membangkitkan amarah orang kafir
dan tidak menimpakan sesuatu bencana bagi mereka ditulis melainkan bahaya musuh dari mereka mendapat dan tidak orang ka r
kepada musuh, melainkan dituliskan
bagi mereka dengan yang demikian itu
suatu amal soleh. Sesungguhnya Allah
tidak mensia-siakan pahala orang yang
berbuat baik
121. Dan mereka tiada menafkahkan
suatu nafkah yang kecil dan tidak (pula)
yang besar dan tidak melintasi suatu
lembah, melainkan dituliskan bagi
mereka (amal soleh pula) kerana Allah
akan memberi balasan kepada mereka
yang lebih baik dari apa yang telah
mereka kerjakan.
122. Tidak sepatutnya bagi Mukminin
itu pergi semuanya (ke medan perang).
Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap
golongan di antara mereka beberapa
orang untuk memperdalam pengetahuan
mereka tentang agama dan untuk
memberi peringatan kepada kaumnya
apabila mereka telah kembali kepadanya,
supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.
120 orang yang berbuat baik pahala Dia mensia-siakan tidak Allah sesungguhnya yang soleh amal dengannya
mereka memotong/ dan tidak yang besar dan tidak yang kecil suatu nafkah mereka Dan
melintasi menafkahkan tidak
mereka apa lebih baik Allah agar membalas bagi mereka dituliskan melainkan suatu
yang kepada mereka lembah
seluruhnya/ untuk (mereka) pergi orang Mukmin patut Dan tidak 121 (mereka)
semuanya kerjakan
agama di agar mereka kelompok/ di antara golongan tiap-tiap dari keluar/ maka
dalam memperdalam
beberapa orang mereka pergi mengapa tidak
122 menjaga diri/ supaya kepada mereka apabila kaum dan untuk
hati-hati mereka mereka kembali mereka memperingatkan
(664) Iaitu Ka’ab bin Malik, Hilal bin Umayyah
dan Mararah bin Rabi’. Mereka disalahkan
kerana tidak ikut berperang.
118. dan terhadap tiga orang664 yang bumi atas mereka terasa sempit apabila sehingga mereka orang yang tiga Dan atas
ditangguhkan (penerimaan taubat)
mereka, hingga apabila bumi telah ditinggalkan
menjadi sempit bagi mereka, padahal
bumi itu luas dan jiwa mereka pun tempat lari tidak bahawa dan mereka jiwa mereka atas mereka dan (bumi Itu) dengan
telah sempit (pula terasa) oleh mereka, ada mengira terasa sempit luas apa yang
serta mereka telah mengetahui bahawa
tidak ada tempat lari dari (seksa) Maha Penerima Dia Allah sesung- agar mereka atas mereka Dia menerima kemudian kepada- kecuali Allah dari
Allah, melainkan kepadaNya sahaja.
Kemudian Allah menerima taubat mereka Taubat guhnya bertaubat taubat Nya
agar mereka tetap dalam taubatnya.
Sesungguhnya Allah yang Maha bersama dan jadilah (kepada) bertakwalah beriman orang yang Wahai 118 Maha
Penerima taubat lagi Maha Penyayang. Penyayang
kamu Allah
119. Wahai orang yang beriman
bertakwalah kepada Allah dan hendaklah di sekitar dan orang Madinah bagi penduduk ada/patut Tidak 119 orang yang benar
kamu bersama orang yang benar. mereka
120. Tidaklah sepatutnya bagi penduduk dengan diri mereka lebih dan tidak Allah utusan dari/dengan mereka tetap untuk orang Arab dari
Madinah dan orang Arab Badawi yang tinggal Badawi
berdiam di sekitar mereka, tidak turut mereka mencintai (patut)
menyertai Rasulullah (berperang) dan
tidak patut (pula) bagi mereka lebih kepayahan dan tidak kehausan menimpa tidak kerana sungguh demikian itu dirinya (Rasul) dari
mencintai diri mereka daripada mencintai mereka mereka
diri rasul. Yang demikian itu ialah
kerana mereka tidak ditimpa kehausan, menimbulkan suatu tempat mereka dan tidak Allah jalan di kelaparan dan
kepayahan dan kelaparan pada jalanAllah
dan tidak (pula) menginjak suatu tempat amarah menginjak tidak
yang membangkitkan amarah orang kafir
dan tidak menimpakan sesuatu bencana bagi mereka ditulis melainkan bahaya musuh dari mereka mendapat dan tidak orang ka r
kepada musuh, melainkan dituliskan
bagi mereka dengan yang demikian itu
suatu amal soleh. Sesungguhnya Allah
tidak mensia-siakan pahala orang yang
berbuat baik
121. Dan mereka tiada menafkahkan
suatu nafkah yang kecil dan tidak (pula)
yang besar dan tidak melintasi suatu
lembah, melainkan dituliskan bagi
mereka (amal soleh pula) kerana Allah
akan memberi balasan kepada mereka
yang lebih baik dari apa yang telah
mereka kerjakan.
122. Tidak sepatutnya bagi Mukminin
itu pergi semuanya (ke medan perang).
Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap
golongan di antara mereka beberapa
orang untuk memperdalam pengetahuan
mereka tentang agama dan untuk
memberi peringatan kepada kaumnya
apabila mereka telah kembali kepadanya,
supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.
120 orang yang berbuat baik pahala Dia mensia-siakan tidak Allah sesungguhnya yang soleh amal dengannya
mereka memotong/ dan tidak yang besar dan tidak yang kecil suatu nafkah mereka Dan
melintasi menafkahkan tidak
mereka apa lebih baik Allah agar membalas bagi mereka dituliskan melainkan suatu
yang kepada mereka lembah
seluruhnya/ untuk (mereka) pergi orang Mukmin patut Dan tidak 121 (mereka)
semuanya kerjakan
agama di agar mereka kelompok/ di antara golongan tiap-tiap dari keluar/ maka
dalam memperdalam
beberapa orang mereka pergi mengapa tidak
122 menjaga diri/ supaya kepada mereka apabila kaum dan untuk
hati-hati mereka mereka kembali mereka memperingatkan
(664) Iaitu Ka’ab bin Malik, Hilal bin Umayyah
dan Mararah bin Rabi’. Mereka disalahkan
kerana tidak ikut berperang.
