Page 12 - PerkataJuz25.indd
P. 12
٤٩٣ 43. Az-Zukhruf 493
dan Kami timpakan saudaranya dari lebih besar ia kecuali suatu mukjizat dari Kami perlihatkan dan 48. Dan tidaklah Kami perlihatkan kepada
kepada mereka kepada mereka tidak mereka sesuatu mukjizat kecuali mukjizat
itu lebih besar dari mukjizat-mukjizat yang
untuk berdoalah ahli sihir hai dan mereka 48 mereka supaya dengan azab sebelumnya. Dan Kami timpakan kepada
kami telah berkata kembali mereka mereka azab1358supaya mereka kembali (ke
jalan yang benar).
dari Kami telah maka 49 benar-benar sesungguhnya kepadamu Dia telah dengan Tuhanmu
mereka hilangkan tatkala mendapat petunjuk kami janjikan apa yang 49. Dan mereka berkata: “Hai ahli sihir1359,
berdoalah kepada Tuhanmu untuk
kaumnya kepada Firaun dan telah berseru 50 mereka memungkiri mereka serta-merta azab (melepaskan) kami sesuai dengan apa
yang telah dijanjikanNya kepadamu;
dari mengalir sungai-sungai dan ini Mesir kerajaan kepunyaan- bukankah hai dia telah sesungguhnya kami (jika doamu dikabulkan)
ku kaumku berkata benar-benar akan menjadi orang yang
mendapat petunjuk.
orang ia yang ini dari lebih baik aku bukankah 51 kamu melihat apakah bawahku
yang hina maka tidak 50. Maka tatkala Kami hilangkan azab itu
dari mereka, dengan serta merta mereka
telah atau emas dari gelang kepadanya dipakaikan maka 52 ia hampir dan memungkiri (janjinya).
datang menjelaskan tidak
mengapa tidak 51. Dan Firaun berseru kepada ka-umnya
(seraya) berkata: “Hai kaumku, bukankah
kaumnya maka dia mempengaruhi 53 mengiringkan malaikat bersamanya kerajaan Mesir ini ke-punyaanku dan
(bukankah) sungai-sungai ini mengalir
mereka membuat maka tatkala 54 orang -orang kaum adalah sesungguhnya lalu mereka patuh di bawahku; maka apakah kamu tidak
Kami murka yang fasik melihat(nya)?
mereka mereka kepadanya
52. Bukankah aku lebih baik dari orang
maka Kami telah 55 semua lalu Kami telah dari mereka Kami telah yang hina ini dan yang hampir tidak dapat
jadikan mereka tenggelamkan mereka menghukum menjelaskan (perkataannya)?
Maryam putra telah dijadikan dan tatkala 56 bagi orang-orang dan contoh pelajaran 53. Mengapa tidak dipakaikan kepadanya
yang kemudian gelang dari emas1360 atau malaikat datang
bersama-sama dia untuk mengiringkannya?”
apakah tuhan- dan mereka 57 mereka bersorak kerananya kaummu tiba-tiba perumpamaan
tuhan kami telah berkata 54. Maka Firaun mempengaruhi kaumnya
(dengan perkataan itu) lalu mereka patuh
58 mereka bertengkar kaum mereka sebenar- bantahan melain- kepadamu mereka tidak dia atau lebih kepadanya. Kerana sesungguhnya mereka
adalah kaum yang fasik.
nya kan menjadikannya baik
55. Maka tatkala mereka membuat Kami
Israil untuk Bani tanda bukti dan Kami telah kepadanya Kami telah beri seorang hanyalah dia tidak lain murka, Kami menghukum mereka lalu Kami
tenggelamkan mereka semuanya (di laut),
jadikan dia nikmat hamba
56. dan Kami jadikan mereka sebagai
60 mereka menggantikan muka bumi di malaikat-malaikat dari benar-benar Kami dan 59 pelajaran dan contoh bagi orang-orang yang
kamu kemudian.
Kami jadikan kehendaki kalau
NABI ISAA.S. MENGAJAK KAUMNYA
UNTUK BERIMAN KEPADA ALLAH
57. Dan tatkala putera Maryam (Isa) dijadikan
perumpamaan tiba-tiba kaummu (Quraisy)
bersorak kerananya.
58. Dan mereka berkata: “Manakah yang
lebih baik tuhan-tuhan kami atau dia (Isa)?”
mereka tidak memberikan perumpamaan
itu kepadamu melainkan dengan maksud
membantah sahaja, sebenarnya mereka
adalah kaum yang suka bertengkar1361.
59. Isa tidak lain hanyalah seorang hamba
yang Kami berikan kepadanya nikmat
(kenabian) dan Kami jadikan dia sebagai
tanda bukti (kekuasaan Allah) untuk Bani
lsrail1362
60. Dan kalau Kami kehendaki benar-benar
Kami jadikan sebagai gantimu di muka bumi
malaikat-malaikat yang turun temurun.
kenabian Muhammad s.a.w., kerana menurut
fikiran mereka, seorang yang diutus menjadi
rasul hendaklah seorang yang kaya raya dan
berpengaruh.
(1357) Maksudnya ialah kemenangan
Muhammad s.a.w. dan kehancuran kaum
musyrik.
(1358) Yang dimaksud azab di sini ialah azab
duniawi sebagai cubaan dari Tuhan seperti
kurangnya makanan,berjangkitnya hama
tumbuh-tumbuhan dan lain-lain.
(1359) Yang mereka maksud dengan ahli sihir
di sini ialah Nabi Musa a.s.
(1360) Maksudnya kenapa Tuhan tidak
memakaikan gelang emas kepada Musa,
sebab menurut kebiasaan mereka apabila
seseorang diangkat menjadi pemimpin,
mereka mengenakan gelang dan kalung
emas kepadanya sebagai tanda kebesaran.
(1361) Ayat 57 dan 58 di atas menceritakan
kembali kejadian sewaktu Rasulullah
membacakan di hadapan orang Quraisy surat
dan Kami timpakan saudaranya dari lebih besar ia kecuali suatu mukjizat dari Kami perlihatkan dan 48. Dan tidaklah Kami perlihatkan kepada
kepada mereka kepada mereka tidak mereka sesuatu mukjizat kecuali mukjizat
itu lebih besar dari mukjizat-mukjizat yang
untuk berdoalah ahli sihir hai dan mereka 48 mereka supaya dengan azab sebelumnya. Dan Kami timpakan kepada
kami telah berkata kembali mereka mereka azab1358supaya mereka kembali (ke
jalan yang benar).
dari Kami telah maka 49 benar-benar sesungguhnya kepadamu Dia telah dengan Tuhanmu
mereka hilangkan tatkala mendapat petunjuk kami janjikan apa yang 49. Dan mereka berkata: “Hai ahli sihir1359,
berdoalah kepada Tuhanmu untuk
kaumnya kepada Firaun dan telah berseru 50 mereka memungkiri mereka serta-merta azab (melepaskan) kami sesuai dengan apa
yang telah dijanjikanNya kepadamu;
dari mengalir sungai-sungai dan ini Mesir kerajaan kepunyaan- bukankah hai dia telah sesungguhnya kami (jika doamu dikabulkan)
ku kaumku berkata benar-benar akan menjadi orang yang
mendapat petunjuk.
orang ia yang ini dari lebih baik aku bukankah 51 kamu melihat apakah bawahku
yang hina maka tidak 50. Maka tatkala Kami hilangkan azab itu
dari mereka, dengan serta merta mereka
telah atau emas dari gelang kepadanya dipakaikan maka 52 ia hampir dan memungkiri (janjinya).
datang menjelaskan tidak
mengapa tidak 51. Dan Firaun berseru kepada ka-umnya
(seraya) berkata: “Hai kaumku, bukankah
kaumnya maka dia mempengaruhi 53 mengiringkan malaikat bersamanya kerajaan Mesir ini ke-punyaanku dan
(bukankah) sungai-sungai ini mengalir
mereka membuat maka tatkala 54 orang -orang kaum adalah sesungguhnya lalu mereka patuh di bawahku; maka apakah kamu tidak
Kami murka yang fasik melihat(nya)?
mereka mereka kepadanya
52. Bukankah aku lebih baik dari orang
maka Kami telah 55 semua lalu Kami telah dari mereka Kami telah yang hina ini dan yang hampir tidak dapat
jadikan mereka tenggelamkan mereka menghukum menjelaskan (perkataannya)?
Maryam putra telah dijadikan dan tatkala 56 bagi orang-orang dan contoh pelajaran 53. Mengapa tidak dipakaikan kepadanya
yang kemudian gelang dari emas1360 atau malaikat datang
bersama-sama dia untuk mengiringkannya?”
apakah tuhan- dan mereka 57 mereka bersorak kerananya kaummu tiba-tiba perumpamaan
tuhan kami telah berkata 54. Maka Firaun mempengaruhi kaumnya
(dengan perkataan itu) lalu mereka patuh
58 mereka bertengkar kaum mereka sebenar- bantahan melain- kepadamu mereka tidak dia atau lebih kepadanya. Kerana sesungguhnya mereka
adalah kaum yang fasik.
nya kan menjadikannya baik
55. Maka tatkala mereka membuat Kami
Israil untuk Bani tanda bukti dan Kami telah kepadanya Kami telah beri seorang hanyalah dia tidak lain murka, Kami menghukum mereka lalu Kami
tenggelamkan mereka semuanya (di laut),
jadikan dia nikmat hamba
56. dan Kami jadikan mereka sebagai
60 mereka menggantikan muka bumi di malaikat-malaikat dari benar-benar Kami dan 59 pelajaran dan contoh bagi orang-orang yang
kamu kemudian.
Kami jadikan kehendaki kalau
NABI ISAA.S. MENGAJAK KAUMNYA
UNTUK BERIMAN KEPADA ALLAH
57. Dan tatkala putera Maryam (Isa) dijadikan
perumpamaan tiba-tiba kaummu (Quraisy)
bersorak kerananya.
58. Dan mereka berkata: “Manakah yang
lebih baik tuhan-tuhan kami atau dia (Isa)?”
mereka tidak memberikan perumpamaan
itu kepadamu melainkan dengan maksud
membantah sahaja, sebenarnya mereka
adalah kaum yang suka bertengkar1361.
59. Isa tidak lain hanyalah seorang hamba
yang Kami berikan kepadanya nikmat
(kenabian) dan Kami jadikan dia sebagai
tanda bukti (kekuasaan Allah) untuk Bani
lsrail1362
60. Dan kalau Kami kehendaki benar-benar
Kami jadikan sebagai gantimu di muka bumi
malaikat-malaikat yang turun temurun.
kenabian Muhammad s.a.w., kerana menurut
fikiran mereka, seorang yang diutus menjadi
rasul hendaklah seorang yang kaya raya dan
berpengaruh.
(1357) Maksudnya ialah kemenangan
Muhammad s.a.w. dan kehancuran kaum
musyrik.
(1358) Yang dimaksud azab di sini ialah azab
duniawi sebagai cubaan dari Tuhan seperti
kurangnya makanan,berjangkitnya hama
tumbuh-tumbuhan dan lain-lain.
(1359) Yang mereka maksud dengan ahli sihir
di sini ialah Nabi Musa a.s.
(1360) Maksudnya kenapa Tuhan tidak
memakaikan gelang emas kepada Musa,
sebab menurut kebiasaan mereka apabila
seseorang diangkat menjadi pemimpin,
mereka mengenakan gelang dan kalung
emas kepadanya sebagai tanda kebesaran.
(1361) Ayat 57 dan 58 di atas menceritakan
kembali kejadian sewaktu Rasulullah
membacakan di hadapan orang Quraisy surat
