Page 17 - PerkataJuz5.indd
P. 17
98 4. An-Nisaa’ ٩٨
122. Orang yang beriman dan mengerjakan kelak akan Kami kebaikan/soleh dan mereka beramal beriman Dan
amalan soleh, kelak akan Kami masukkan masukkan mereka orang yang
ke dalam syurga yang mengalir sungai-
sungai di dalamnya, mereka kekal di janji selama- di mereka sungai-sungai bawahnya dari mengalir syurga
dalamnya selama-lamanya. Allah telah kekal
membuat suatu janji yang benar. Dan lamanya dalamnya
siapakah yang lebih benar perkataannya
dari pada Allah? dengan angan- Tidak/ 122 perkataan Allah daripada lebih dan benar Allah
angan kosong kamu bukan benar siapakah
Pembalasan itu sesuai dengan perbuatan
bukan menurut angan-angan dengannya akan kejahatan mengerjakan siapa kitab ahli angan-angan dan
dibalas kosong tidak
123. (Pahala dari Allah) itu bukanlah
menurut angan-anganmu yang kosong352 Dan 123 penolong dan pelindung Allah selain dari baginya dia dan
dan tidak (pula) menurut angan-angan ahli siapakah tidak
kitab. Siapa yang mengerjakan kejahatan, mendapat tidak
nescaya akan diberi pembalasan dengan
kejahatan itu dan ia tidak mendapat orang dan perempuan ataupun lelaki dari yang soleh dari beramal
pelindung dan tidak (pula) penolong beriman ia
baginya selain dari Allah.
Dan siapa 124 sedikit pun mereka dianiaya dan tidak syurga mereka masuk maka
124. Siapa yang mengerjakan amal-amal yang mereka itu
soleh, baik lelaki mahupun wanita sedang
ia orang yang beriman, maka mereka itu dan orang yang dan/sedang kepada wajahnya/diri menyerahkan dari orang agama lebih baik
masuk ke dalam syurga dan mereka tidak mengikuti berbuat baik
dianiaya walau sedikit pun. dia Allah yang
125. Dan siapakah yang lebih baik apa Dan milik 125 kesayangan Ibrahim Allah dan betul/lurus Ibrahim agama
agamanya daripada orang yang ikhlas yang Allah
menyerahkan dirinya kepada Allah, mengambil
sedang dia pun mengerjakan kebaikan,
dan ia mengikuti agama Ibrahim yang sesuatu dengan Allah dan adalah bumi di dan apa langit di
lurus? Dan Allah mengambil Ibrahim segala yang
menjadi kesayanganNya.
126. Kepunyaan Allah apa yang di
langit dan apa yang di bumi, dan adalah
(pengetahuan) Allah Maha Meliputi segala
sesuatu.
Keharusan memberikan hak-hak orang
yang lemah dan cara menyelesaikan
kesulitan rumah tangga
127. Dan mereka minta fatwa kepadamu
perihal para wanita. Katakanlah: “Allah
memberi fatwa kepadamu berkenaan
mereka, dan apa yang dibacakan
kepadamu dalam al-Quran353 (juga
memfatwakan) perihal para wanita yatim
yang kamu tidak memberikan kepada
mereka apa354 yang ditetapkan untuk
mereka, sedang kamu ingin mengawini
mereka355 dan anak-anak yang masih
dipandang lemah. Dan (Allah menyuruh
kamu) supaya kamu mengurus anak-anak
yatim secara adil. Dan kebajikan apa saja
yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya
Allah adalah Maha Mengetahuinya.
memberi fatwa Allah katakanlah perempuan perihal Dan mereka minta fatwa 126 meliputi
kepada kamu kepada kamu
perempuan anak-anak perihal kitab dalam kepada kamu dibacakan dan apa berkenaan
yatim yang mereka
apa yan diciptakan Allah seperti mengebiri kamu akan bahawa dan kamu suka/ bagi ditetapkan apa kamu memberikan tidak yang
binatang. Ada yang mengertikannya dengan ingin mereka yang pada mereka
merubah agama Allah. mengahwini mereka
(352) ‘Mu’ di sini ada yang mengertikan dengan untuk anak-anak kamu pelihara dan anak-anak dari dan yang lemah-lemah
kaum muslimin dan ada pula yang mengertikan yatim hendaklah
kaum musyrikin. Maksudnya ialah pahala di
akhirat bukanlah menuruti angan-angan dan 127 Maha dengannya adalah Allah maka kebaikan dari kamu dan apa dengan adil
cita-cita mereka tetapi sesuai dengan ketentuan- kerjakan yang
ketentuan agama. Mengetahui Dia sungguh
(353) Lihat surah an-Nisaa’ ayat 2 dan 3.
(354) Maksudnya ialah: pusaka dan mas
kahwin.
(355) Menurut adab Arab Jahiliyah seorang
wali berkuasa atas wanita yatim yang dalam
asuhannya dan berkuasa akan hatanya. Jika
wanita yatim itu cantik dikahwini dan diambil
122. Orang yang beriman dan mengerjakan kelak akan Kami kebaikan/soleh dan mereka beramal beriman Dan
amalan soleh, kelak akan Kami masukkan masukkan mereka orang yang
ke dalam syurga yang mengalir sungai-
sungai di dalamnya, mereka kekal di janji selama- di mereka sungai-sungai bawahnya dari mengalir syurga
dalamnya selama-lamanya. Allah telah kekal
membuat suatu janji yang benar. Dan lamanya dalamnya
siapakah yang lebih benar perkataannya
dari pada Allah? dengan angan- Tidak/ 122 perkataan Allah daripada lebih dan benar Allah
angan kosong kamu bukan benar siapakah
Pembalasan itu sesuai dengan perbuatan
bukan menurut angan-angan dengannya akan kejahatan mengerjakan siapa kitab ahli angan-angan dan
dibalas kosong tidak
123. (Pahala dari Allah) itu bukanlah
menurut angan-anganmu yang kosong352 Dan 123 penolong dan pelindung Allah selain dari baginya dia dan
dan tidak (pula) menurut angan-angan ahli siapakah tidak
kitab. Siapa yang mengerjakan kejahatan, mendapat tidak
nescaya akan diberi pembalasan dengan
kejahatan itu dan ia tidak mendapat orang dan perempuan ataupun lelaki dari yang soleh dari beramal
pelindung dan tidak (pula) penolong beriman ia
baginya selain dari Allah.
Dan siapa 124 sedikit pun mereka dianiaya dan tidak syurga mereka masuk maka
124. Siapa yang mengerjakan amal-amal yang mereka itu
soleh, baik lelaki mahupun wanita sedang
ia orang yang beriman, maka mereka itu dan orang yang dan/sedang kepada wajahnya/diri menyerahkan dari orang agama lebih baik
masuk ke dalam syurga dan mereka tidak mengikuti berbuat baik
dianiaya walau sedikit pun. dia Allah yang
125. Dan siapakah yang lebih baik apa Dan milik 125 kesayangan Ibrahim Allah dan betul/lurus Ibrahim agama
agamanya daripada orang yang ikhlas yang Allah
menyerahkan dirinya kepada Allah, mengambil
sedang dia pun mengerjakan kebaikan,
dan ia mengikuti agama Ibrahim yang sesuatu dengan Allah dan adalah bumi di dan apa langit di
lurus? Dan Allah mengambil Ibrahim segala yang
menjadi kesayanganNya.
126. Kepunyaan Allah apa yang di
langit dan apa yang di bumi, dan adalah
(pengetahuan) Allah Maha Meliputi segala
sesuatu.
Keharusan memberikan hak-hak orang
yang lemah dan cara menyelesaikan
kesulitan rumah tangga
127. Dan mereka minta fatwa kepadamu
perihal para wanita. Katakanlah: “Allah
memberi fatwa kepadamu berkenaan
mereka, dan apa yang dibacakan
kepadamu dalam al-Quran353 (juga
memfatwakan) perihal para wanita yatim
yang kamu tidak memberikan kepada
mereka apa354 yang ditetapkan untuk
mereka, sedang kamu ingin mengawini
mereka355 dan anak-anak yang masih
dipandang lemah. Dan (Allah menyuruh
kamu) supaya kamu mengurus anak-anak
yatim secara adil. Dan kebajikan apa saja
yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya
Allah adalah Maha Mengetahuinya.
memberi fatwa Allah katakanlah perempuan perihal Dan mereka minta fatwa 126 meliputi
kepada kamu kepada kamu
perempuan anak-anak perihal kitab dalam kepada kamu dibacakan dan apa berkenaan
yatim yang mereka
apa yan diciptakan Allah seperti mengebiri kamu akan bahawa dan kamu suka/ bagi ditetapkan apa kamu memberikan tidak yang
binatang. Ada yang mengertikannya dengan ingin mereka yang pada mereka
merubah agama Allah. mengahwini mereka
(352) ‘Mu’ di sini ada yang mengertikan dengan untuk anak-anak kamu pelihara dan anak-anak dari dan yang lemah-lemah
kaum muslimin dan ada pula yang mengertikan yatim hendaklah
kaum musyrikin. Maksudnya ialah pahala di
akhirat bukanlah menuruti angan-angan dan 127 Maha dengannya adalah Allah maka kebaikan dari kamu dan apa dengan adil
cita-cita mereka tetapi sesuai dengan ketentuan- kerjakan yang
ketentuan agama. Mengetahui Dia sungguh
(353) Lihat surah an-Nisaa’ ayat 2 dan 3.
(354) Maksudnya ialah: pusaka dan mas
kahwin.
(355) Menurut adab Arab Jahiliyah seorang
wali berkuasa atas wanita yatim yang dalam
asuhannya dan berkuasa akan hatanya. Jika
wanita yatim itu cantik dikahwini dan diambil
