Page 3 - PerkataJuz17.indd
P. 3
24 21. Al-Anbiyaa’ ٣٢٤
25. Dan Kami tidak mengutus tuhan tidak bahawasanya kepadanya Kami melainkan seorang rasul dari sebelum kamu Kami mengutus Dan
seorang rasul pun sebelum kamu ada wahyukan tidak
melainkan Kami wahyukan kepadanya:
“Bahawasanya tidak ada tuhan (yang Maha Suci anak Maha mengambil Dan mereka 25 maka Aku melainkan
hak) melainkan Aku, maka sembahlah Dia Pemurah berkata
olehmu sekalian akan Aku”. sembahlah Aku
26. Dan mereka berkata: “Tuhan yang dan dengan mereka Tidak 26 yang dimuliakan hamba-hamba bahkan/
Maha Pemurah telah mengambil mereka perkataan mendahuluiNya tetapi
(mempunyai) anak”, Maha Suci
Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat di belakang dan apa hadapan di antara apa (Allah) 27 (mereka) mengerjakan dengan
itu), adalah hamba-hamba yang mereka yang mengetahui
dimuliakan956, mereka yang perintahNya
27. mereka itu tidak mendahului- mereka selalu takut dari dan mereka Dia meredai kepada melainkan mereka memberi dan
Nya dengan perkataan dan mereka berhati-hati kepadanya orang syafaat tidak
mengerjakan perintah-perintahNya.
Kami maka demikian/ selain Dia dari Tuhan sesungguhnya di antara mengatakan Dan 28
28. Allah mengetahui segala sesuatu
yang dihadapan mereka (malaikat) dan balas dia orang itu aku mereka sesiapa
yang di belakang mereka, dan mereka
tiada memberi syafaat957 melainkan (mereka) orang yang dia Apakah 29 orang zalim kami memberi demikianlah neraka
kepada orang yang diredai Allah, dan ka r melihat tidak balasan Jahanam
mereka itu selalu berhati-hati kerana
takut kepadaNya. dan Kami lalu Kami belah/ berpadu adalah dan bumi langit bahawasanya
jadikan pisahkan keduanya kedua-duanya
29. Dan sesiapa di antara mereka,
mengatakan: “Sesungguhnya Aku bumi di Dan telah Kami 30 mereka maka apakah yang sesuatu tiap-tiap air dari
adalah Tuhan selain daripada Allah”, jadikan
maka orang itu kami beri balasan beriman tidak hidup segala
dengan jahanam, demikian kami
memberikan pembalasan kepada orang supaya jalan-jalan jalan di antara di dalamnya dan telah Kami dengan bergoncang bahawa/ gunung-
zalim. mereka
dua gunung (bumi) jadikan mereka supaya gunung
30. Dan apakah orang yang kafir tidak
mengetahui bahawasanya langit dan dari dan/sedang yang terjaga atap langit Dan telah 31 mereka mendapat
bumi itu keduanya dahulu adalah suatu mereka terpelihara Kami jadikan petunjuk
yang padu, kemudian kami pisahkan
antara keduanya. Dan dari air kami dan matahari dan siang malam telah yang Dan Dia 32 orang yang tanda-tanda
jadikan segala sesuatu yang hidup. berpaling padanya
Maka mengapakah mereka tiada juga menciptakan
beriman?
sebelum dari bagi seorang Kami Dan tidak 33 mereka garis dalam masing- dan bulan
31. Dan telah Kami jadikan di bumi ini kamu beredar edar masing
gunung-gunung yang kukuh supaya manusia menjadikan
bumi itu (tidak) goncang bersama
mereka dan telah Kami jadikan (pula) merasakan jiwa Tiap-tiap 34 orang yang kekal maka kamu apakah kekal
di bumi itu jalan-jalan yang luas, agar mereka mati jika
mereka mendapat petunjuk.
35 kamu akan dan kepada cubaan/ dan kebaikan dengan dan Kami menguji mati
32. Dan Kami menjadikan langit itu dikembalikan Kami tnah keburukan kamu
sebagai atap yang terpelihara958,
sedang mereka berpaling dari segala
tanda-tanda (kekuasaan Allah) yang
terdapat padanya.
33. Dan Dialah yang telah menciptakan
malam dan siang, matahari dan bulan.
masing-masing dari keduanya itu
beredar di dalam garis edarnya.
34. Kami tidak menjadikan hidup abadi
bagi seorang manusia pun sebelum
kamu (Muhammad); maka jikalau kamu
mati, apakah mereka akan kekal?
35. Tiap-tiap yang berjiwa akan
merasakan mati. Kami akan menguji
kamu dengan keburukan dan kebaikan
sebagai cubaan (yang sebenar-
benarnya). Dan hanya kepada Kamilah
kamu dikembalikan.
menjawab pertanyaan-pertanyaan yang akan
dihadapkan kepada mereka.
(953) Maksudnya: Allah menciptakan
langit dan bumi dan apa yang ada di antara
keduanya itu adalah dengan maksud dan
tujuan yang mengandung hikmah.
(954) Maksud dari sisi Kami ialah yang
sesuai dengan sifat-sifat kami.
(955) Kepercayaan tauhid itu adalah salah
satu dari pokok-pokok agama yang tersebut
dalam al-Quran dan kitab-kitab yang dibawa
oleh rasul-rasul sebelum Nabi Muhammad
s.a.w.
(956) Ayat ini diturunkan untuk membantah
tuduhan-tuduhan orang-orang musyrik yang
25. Dan Kami tidak mengutus tuhan tidak bahawasanya kepadanya Kami melainkan seorang rasul dari sebelum kamu Kami mengutus Dan
seorang rasul pun sebelum kamu ada wahyukan tidak
melainkan Kami wahyukan kepadanya:
“Bahawasanya tidak ada tuhan (yang Maha Suci anak Maha mengambil Dan mereka 25 maka Aku melainkan
hak) melainkan Aku, maka sembahlah Dia Pemurah berkata
olehmu sekalian akan Aku”. sembahlah Aku
26. Dan mereka berkata: “Tuhan yang dan dengan mereka Tidak 26 yang dimuliakan hamba-hamba bahkan/
Maha Pemurah telah mengambil mereka perkataan mendahuluiNya tetapi
(mempunyai) anak”, Maha Suci
Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat di belakang dan apa hadapan di antara apa (Allah) 27 (mereka) mengerjakan dengan
itu), adalah hamba-hamba yang mereka yang mengetahui
dimuliakan956, mereka yang perintahNya
27. mereka itu tidak mendahului- mereka selalu takut dari dan mereka Dia meredai kepada melainkan mereka memberi dan
Nya dengan perkataan dan mereka berhati-hati kepadanya orang syafaat tidak
mengerjakan perintah-perintahNya.
Kami maka demikian/ selain Dia dari Tuhan sesungguhnya di antara mengatakan Dan 28
28. Allah mengetahui segala sesuatu
yang dihadapan mereka (malaikat) dan balas dia orang itu aku mereka sesiapa
yang di belakang mereka, dan mereka
tiada memberi syafaat957 melainkan (mereka) orang yang dia Apakah 29 orang zalim kami memberi demikianlah neraka
kepada orang yang diredai Allah, dan ka r melihat tidak balasan Jahanam
mereka itu selalu berhati-hati kerana
takut kepadaNya. dan Kami lalu Kami belah/ berpadu adalah dan bumi langit bahawasanya
jadikan pisahkan keduanya kedua-duanya
29. Dan sesiapa di antara mereka,
mengatakan: “Sesungguhnya Aku bumi di Dan telah Kami 30 mereka maka apakah yang sesuatu tiap-tiap air dari
adalah Tuhan selain daripada Allah”, jadikan
maka orang itu kami beri balasan beriman tidak hidup segala
dengan jahanam, demikian kami
memberikan pembalasan kepada orang supaya jalan-jalan jalan di antara di dalamnya dan telah Kami dengan bergoncang bahawa/ gunung-
zalim. mereka
dua gunung (bumi) jadikan mereka supaya gunung
30. Dan apakah orang yang kafir tidak
mengetahui bahawasanya langit dan dari dan/sedang yang terjaga atap langit Dan telah 31 mereka mendapat
bumi itu keduanya dahulu adalah suatu mereka terpelihara Kami jadikan petunjuk
yang padu, kemudian kami pisahkan
antara keduanya. Dan dari air kami dan matahari dan siang malam telah yang Dan Dia 32 orang yang tanda-tanda
jadikan segala sesuatu yang hidup. berpaling padanya
Maka mengapakah mereka tiada juga menciptakan
beriman?
sebelum dari bagi seorang Kami Dan tidak 33 mereka garis dalam masing- dan bulan
31. Dan telah Kami jadikan di bumi ini kamu beredar edar masing
gunung-gunung yang kukuh supaya manusia menjadikan
bumi itu (tidak) goncang bersama
mereka dan telah Kami jadikan (pula) merasakan jiwa Tiap-tiap 34 orang yang kekal maka kamu apakah kekal
di bumi itu jalan-jalan yang luas, agar mereka mati jika
mereka mendapat petunjuk.
35 kamu akan dan kepada cubaan/ dan kebaikan dengan dan Kami menguji mati
32. Dan Kami menjadikan langit itu dikembalikan Kami tnah keburukan kamu
sebagai atap yang terpelihara958,
sedang mereka berpaling dari segala
tanda-tanda (kekuasaan Allah) yang
terdapat padanya.
33. Dan Dialah yang telah menciptakan
malam dan siang, matahari dan bulan.
masing-masing dari keduanya itu
beredar di dalam garis edarnya.
34. Kami tidak menjadikan hidup abadi
bagi seorang manusia pun sebelum
kamu (Muhammad); maka jikalau kamu
mati, apakah mereka akan kekal?
35. Tiap-tiap yang berjiwa akan
merasakan mati. Kami akan menguji
kamu dengan keburukan dan kebaikan
sebagai cubaan (yang sebenar-
benarnya). Dan hanya kepada Kamilah
kamu dikembalikan.
menjawab pertanyaan-pertanyaan yang akan
dihadapkan kepada mereka.
(953) Maksudnya: Allah menciptakan
langit dan bumi dan apa yang ada di antara
keduanya itu adalah dengan maksud dan
tujuan yang mengandung hikmah.
(954) Maksud dari sisi Kami ialah yang
sesuai dengan sifat-sifat kami.
(955) Kepercayaan tauhid itu adalah salah
satu dari pokok-pokok agama yang tersebut
dalam al-Quran dan kitab-kitab yang dibawa
oleh rasul-rasul sebelum Nabi Muhammad
s.a.w.
(956) Ayat ini diturunkan untuk membantah
tuduhan-tuduhan orang-orang musyrik yang
