Page 19 - PerkataJuz3.indd
P. 19
0 3. Ali-‘Imran ٦٠
78. Sesungguhnya di antara mereka supaya kamu dengan lidah mereka mereka ada sego- di antara Dan
ada segolongan yang memutar-mutar menyangkanya (membaca) al-Kitab mereka sesungguhnya
lidahnya membaca al-kitab, supaya memutar-mutar longan
kamu menyangka yang dibacanya itu
sebahagian dari al-kitab, padahal ia bukan ia dan mereka al-kitab dari ia dan sebagian al-kitab dari
dari al-Kitab dan mereka mengatakan: “Ia mengatakan
(yang dibaca itu datang) dari sisi Allah”, bukan
padahal ia bukan dari sisi Allah. Mereka
berkata dusta terhadap Allah sedang dusta Allah atas/ dan mereka Allah sisi dari ia dan bukan Allah sisi dari
mereka Mengetahui.
terhadap berkata
Seorang nabi tidak akan menyuruh
manusia menyembah dirinya. al-kitab Allah memberi- untuk bagi wajar Tidak 78 mereka dan/sedang
79. Tidak wajar bagi seseorang manusia kannya manusia mengetahui mereka
yang Allah berikan kepadanya al-Kitab,
hikmah dan kenabian, lalu dia berkata dari bagiku penyembah- jadilah kepada ia berkata lalu dan dan hikmah
kepada manusia: “Hendaklah kamu penyembah kamu manusia kenabian
menjadi penyembah-penyembahku
bukan penyembah Allah.” Akan tetapi (Dia al-kitab mengajarkan kamu dengan orang rabbani jadilah kamu akan Allah selain
berkata): “Hendaklah kamu menjadi orang- sebab tetapi
orang rabbani 207, kerana kamu selalu
mengajarkan al-kitab dan disebabkan para kamu untuk ia menyuruh dan 79 mempelajari kamu dan dengan
kamu tetap mempelajarinya. malaikat menjadikan kamu tidak sebab
80. Dan (tidak wajar pula baginya) 80 menganut agama kamu ketika sesudah dengan apakah ia menyuruh (sebagai) dan para nabi
menyuruhmu menjadikan malaikat dan Islam
para nabi sebagai tuhan. Apakah (patut) kekafiran kamu Tuhan
dia menyuruhmu berbuat kekafiran di
waktu kamu sudah (menganut agama) kitab dari Aku berikan ketika apa para nabi perjanjian Allah mengambil Dan
Islam?”.
kepada kamu ketika
Janji para nabi kepada Allah berkenaan
kenabian Muhammmad s.a.w. sungguh kamu bersama/ada terhadap membenarkan seorang datang kepada kamu kemudian dan hikmah
akan beriman pada kamu apa yang rasul
81. Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil
perjanjian dari para nabi: “Sungguh, apa
sahaja yang Aku berikan kepadamu
berupa kitab dan hikmah kemudian
datang kepadamu seorang rasul yang
membenarkan apa yang ada padamu,
nescaya kamu akan sungguh-sungguh
beriman kepadanya dan menolongnya”208.
Allah berfirman: “Apakah kamu mengakui
dan menerima perjanjianKu terhadap
yang demikian itu?” Mereka menjawab:
“Kami mengakui”. Allah berfirman: “Kalau
begitu saksikanlah (hai para Nabi) dan
Aku menjadi saksi (pula) bersama kamu”.
82. Siapa yang berpaling sesudah itu,
maka mereka itulah orang yang fasik209.
83. Maka apakah mereka mencari agama
yang lain dari agama Allah, padahal
kepadaNya menyerahkan diri segala apa
yang di langit dan di bumi, baik dengan
suka mahupun terpaksa dan hanya
kepada Allah mereka dikembalikan.
perjanjianKu demikian itu atas dan kamu apakah kamu Dia berfirman dan sungguh kamu dengannya
mengambil mengakui menolongnya
81 para saksi dari bersama dan Aku maka Dia berfirman kami mereka
kamu saksikanlah mengakui berkata
82 orang yang fasik mereka maka demikian /itu sesudah ia berpaling Maka
mereka itu siapa
langit di siapa yang/ menyerahkan dan/padahal mereka mencari Allah agama Apakah maka
(207) Rabbani ialah orang yang sempurna ilmu segala apa diri kepada-Nya selain
dan taqwanya kepada Allah s.w.t.
83 mereka dan dan dengan dan
(208) Para nabi berjanji kepada Allah s.w.t. dikembalikan kepadaNya terpaksa suka bumi
bahwa bilamana datang seorang Rasul bernama
Muhammad mereka akan iman kepadanya dan
menolongnya. Perjanjian nabi-nabi ini mengikat
pula para ummatnya.
(209) F a s i k i a l a h o r a n g y a n g t i d a k
mengindahkan perintah Allah s.w.t.
78. Sesungguhnya di antara mereka supaya kamu dengan lidah mereka mereka ada sego- di antara Dan
ada segolongan yang memutar-mutar menyangkanya (membaca) al-Kitab mereka sesungguhnya
lidahnya membaca al-kitab, supaya memutar-mutar longan
kamu menyangka yang dibacanya itu
sebahagian dari al-kitab, padahal ia bukan ia dan mereka al-kitab dari ia dan sebagian al-kitab dari
dari al-Kitab dan mereka mengatakan: “Ia mengatakan
(yang dibaca itu datang) dari sisi Allah”, bukan
padahal ia bukan dari sisi Allah. Mereka
berkata dusta terhadap Allah sedang dusta Allah atas/ dan mereka Allah sisi dari ia dan bukan Allah sisi dari
mereka Mengetahui.
terhadap berkata
Seorang nabi tidak akan menyuruh
manusia menyembah dirinya. al-kitab Allah memberi- untuk bagi wajar Tidak 78 mereka dan/sedang
79. Tidak wajar bagi seseorang manusia kannya manusia mengetahui mereka
yang Allah berikan kepadanya al-Kitab,
hikmah dan kenabian, lalu dia berkata dari bagiku penyembah- jadilah kepada ia berkata lalu dan dan hikmah
kepada manusia: “Hendaklah kamu penyembah kamu manusia kenabian
menjadi penyembah-penyembahku
bukan penyembah Allah.” Akan tetapi (Dia al-kitab mengajarkan kamu dengan orang rabbani jadilah kamu akan Allah selain
berkata): “Hendaklah kamu menjadi orang- sebab tetapi
orang rabbani 207, kerana kamu selalu
mengajarkan al-kitab dan disebabkan para kamu untuk ia menyuruh dan 79 mempelajari kamu dan dengan
kamu tetap mempelajarinya. malaikat menjadikan kamu tidak sebab
80. Dan (tidak wajar pula baginya) 80 menganut agama kamu ketika sesudah dengan apakah ia menyuruh (sebagai) dan para nabi
menyuruhmu menjadikan malaikat dan Islam
para nabi sebagai tuhan. Apakah (patut) kekafiran kamu Tuhan
dia menyuruhmu berbuat kekafiran di
waktu kamu sudah (menganut agama) kitab dari Aku berikan ketika apa para nabi perjanjian Allah mengambil Dan
Islam?”.
kepada kamu ketika
Janji para nabi kepada Allah berkenaan
kenabian Muhammmad s.a.w. sungguh kamu bersama/ada terhadap membenarkan seorang datang kepada kamu kemudian dan hikmah
akan beriman pada kamu apa yang rasul
81. Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil
perjanjian dari para nabi: “Sungguh, apa
sahaja yang Aku berikan kepadamu
berupa kitab dan hikmah kemudian
datang kepadamu seorang rasul yang
membenarkan apa yang ada padamu,
nescaya kamu akan sungguh-sungguh
beriman kepadanya dan menolongnya”208.
Allah berfirman: “Apakah kamu mengakui
dan menerima perjanjianKu terhadap
yang demikian itu?” Mereka menjawab:
“Kami mengakui”. Allah berfirman: “Kalau
begitu saksikanlah (hai para Nabi) dan
Aku menjadi saksi (pula) bersama kamu”.
82. Siapa yang berpaling sesudah itu,
maka mereka itulah orang yang fasik209.
83. Maka apakah mereka mencari agama
yang lain dari agama Allah, padahal
kepadaNya menyerahkan diri segala apa
yang di langit dan di bumi, baik dengan
suka mahupun terpaksa dan hanya
kepada Allah mereka dikembalikan.
perjanjianKu demikian itu atas dan kamu apakah kamu Dia berfirman dan sungguh kamu dengannya
mengambil mengakui menolongnya
81 para saksi dari bersama dan Aku maka Dia berfirman kami mereka
kamu saksikanlah mengakui berkata
82 orang yang fasik mereka maka demikian /itu sesudah ia berpaling Maka
mereka itu siapa
langit di siapa yang/ menyerahkan dan/padahal mereka mencari Allah agama Apakah maka
(207) Rabbani ialah orang yang sempurna ilmu segala apa diri kepada-Nya selain
dan taqwanya kepada Allah s.w.t.
83 mereka dan dan dengan dan
(208) Para nabi berjanji kepada Allah s.w.t. dikembalikan kepadaNya terpaksa suka bumi
bahwa bilamana datang seorang Rasul bernama
Muhammad mereka akan iman kepadanya dan
menolongnya. Perjanjian nabi-nabi ini mengikat
pula para ummatnya.
(209) F a s i k i a l a h o r a n g y a n g t i d a k
mengindahkan perintah Allah s.w.t.
