Page 17 - PerkataJuz27.indd
P. 17
38 57. Al-Hadiid ٥٣٨
4. Dialah yang menciptakan langit dan Dia kemudian hari/ enam dalam dan bumi langit telah menciptakan yang Dia
bumi dalam enam masa: Kemudian
dia bersemayam di atas Arsy1452 dia bersemayam masa
mengetahui apa yang masuk ke dalam
bumi dan apa yang keluar daripadanya dari turun dan apa darinya keluar dan apa bumi dalam masuk apa Dia Arsy di atas
dan apa yang turun dari langit dan yang yang
apa yang naik kepadaNya1453. Dan dia yang mengetahui
bersama kamu di mana sahaja kamu
berada. Dan Allah Maha Melihat apa kamu terhadap dan Allah kamu di mana beserta kamu dan kepadanya naik dan apa langit
yang kamu kerjakan. kerjakan apa yang sahaja Dia yang
5. KepunyaanNyalah kerajaan langit
dan bumi. Dan kepada Allahlah urusan dikembalikan Allah dan dan bumi langit kerajaan kepunyaan- 4 Maha
dikembalikan segala urusan. kepada Nya Melihat
6. Dialah yang memasukkan malam ke
dalam siang dan memasukkan siang mempu- Maha dan Dia malam ke siang dan Dia siang ke dalam malam dan Dia 5
ke dalam malam1454. Dan Dia Maha memasukkan memasukkan
Mengetahui segala isi hati. nyai Mengetahui dalam
7. Berimanlah kamu kepada Allah dan
rasulNya dan nafkahkanlah sebahagian Dia telah dari apa yang dan nafkahkanlah dan rasulnya kepada Allah Berimanlah kamu 6 dada/hati
dari hartamu yang Allah telah jadikan kamu (harta)
menjadikan kamu menguasainya1455.
Maka orang-orang yang beriman 7 besar pahala bagi mereka dan mereka di antara mereka maka orang- padanya orang-orang
di antara kamu dan menafkahkan menafkahkan kamu beriman orang yang yang menguasai
(sebahagian) dari hartanya memperoleh
pahala yang besar. dan telah kepada supaya kamu menyeru kamu padahal Rasul kepada kamu beriman tidak kamu dan
8. Dan mengapa kamu tidak beriman Tuhanmu beriman
kepada Allah padahal Rasul menyeru Allah mengapa
kamu supaya kamu beriman kepada
Tuhanmu. Dan sesungguhnya Dia telah hambaNya atas menurunkan yang Dia 8 orang-orang kamu jika perjanjianmu Dia telah
mengambil perjanjianmu jika kamu yang beriman adalah mengambil
adalah orang-orang yang beriman1456.
9. Dialah yang menurunkan kepada terhadapmu Allah dan sesung- cahaya kepada kegelapan dari supaya Dia terang ayat-ayat
hambaNya ayat-ayat yang terang guhnya mengeluarkan kamu
(al-Quran) supaya dia mengeluarkan
kamu dari kegelapan kepada cahaya. mewarisi padahal Allah jalan pada kamu tidak bagimu dan 9 Maha benar-benar
Dan sesungguhnya Allah benar-benar Allah mengapa Penyayang Maha Penyantun
Maha Penyantun lagi Maha Penyayang menafkahkan
terhadapmu.
10. Dan mengapa kamu tidak penaklukan sebelum dari menafkahkan orang di antara sama tidak dan bumi langit
menafkahkan (sebahagian hartamu) yang kamu
pada jalan Allah, padahal Allahlah yang
mewarisi (mempunyai) langit dan bumi? dan mereka sesudah itu dari mereka telah orang-orang daripada darjat lebih tinggi mereka itu dan ia telah
tidak sama di antara kamu orang yang berperang
menafkahkan (hartanya) dan berperang telah berperang menafkahkan yang
sebelum penaklukan (Mekah). Mereka
lebih tinggi darjatnya daripada orang- mem- siapakah 10 Maha kamu kerjakan terhadap dan Allah lebih baik Allah telah dan masing-
orang yang menafkahkan (hartanya) punyai yang
dan berperang sesudah itu. Allah Mengetahui apa yang menjanjikan masing
menjanjikan kepada masing-masing
mereka (balasan) yang lebih baik. 11 mulia/banyak pahala dan untuk- maka Dia akan yang baik pinjaman Allah memberi yang
Dan Allah mengetahui apa yang kamu untuknya nya melipat-gandakannya pinjaman
kerjakan.
11. Siapakah yang mahu meminjamkan
kepada Allah pinjaman yang baik, maka
Allah akan melipat-gandakan (balasan)
pinjaman itu untuknya, dan dia akan
memperoleh pahala yang banyak.
(1452) Lihat nota 547.
(1453) Yang dimaksud dengan yang naik
kepadaNya antara lain amal-amal dan doa-
doa hamba.
(1454) Yang dimaksud dengan memasukkan
malam ke dalam siang ialah yang menjadikan
malam lebih panjang dari siang, dan
memasukkan siang ke dalam malam ialah
menjadikan siang lebih panjang dari malam.
sebagai yang terjadi pada musim panas dan
dingin.
(1455) Yang dimaksud dengan menguasai
di sini ialah penguasaan yang bukan secara
mutlak. Hak milik pada hakikatnya adalah
pada Allah. Manusia menafkahkan hartanya
itu haruslah menurut hukum-hukum yang
telah disyariatkan Allah. Kerana itu tidaklah
boleh kikir dan boros.
(1456) Yang dimaksud dengan perjanjianmu
ialah perjanjian roh Bani Adam sebelum
dilahirkan ke dunia bahawa dia mengakui
(naik saksi), bahawa Tuhannya ialah Allah,
seperti tersebut dalam ayat 172 surah al-
A´raaf.
4. Dialah yang menciptakan langit dan Dia kemudian hari/ enam dalam dan bumi langit telah menciptakan yang Dia
bumi dalam enam masa: Kemudian
dia bersemayam di atas Arsy1452 dia bersemayam masa
mengetahui apa yang masuk ke dalam
bumi dan apa yang keluar daripadanya dari turun dan apa darinya keluar dan apa bumi dalam masuk apa Dia Arsy di atas
dan apa yang turun dari langit dan yang yang
apa yang naik kepadaNya1453. Dan dia yang mengetahui
bersama kamu di mana sahaja kamu
berada. Dan Allah Maha Melihat apa kamu terhadap dan Allah kamu di mana beserta kamu dan kepadanya naik dan apa langit
yang kamu kerjakan. kerjakan apa yang sahaja Dia yang
5. KepunyaanNyalah kerajaan langit
dan bumi. Dan kepada Allahlah urusan dikembalikan Allah dan dan bumi langit kerajaan kepunyaan- 4 Maha
dikembalikan segala urusan. kepada Nya Melihat
6. Dialah yang memasukkan malam ke
dalam siang dan memasukkan siang mempu- Maha dan Dia malam ke siang dan Dia siang ke dalam malam dan Dia 5
ke dalam malam1454. Dan Dia Maha memasukkan memasukkan
Mengetahui segala isi hati. nyai Mengetahui dalam
7. Berimanlah kamu kepada Allah dan
rasulNya dan nafkahkanlah sebahagian Dia telah dari apa yang dan nafkahkanlah dan rasulnya kepada Allah Berimanlah kamu 6 dada/hati
dari hartamu yang Allah telah jadikan kamu (harta)
menjadikan kamu menguasainya1455.
Maka orang-orang yang beriman 7 besar pahala bagi mereka dan mereka di antara mereka maka orang- padanya orang-orang
di antara kamu dan menafkahkan menafkahkan kamu beriman orang yang yang menguasai
(sebahagian) dari hartanya memperoleh
pahala yang besar. dan telah kepada supaya kamu menyeru kamu padahal Rasul kepada kamu beriman tidak kamu dan
8. Dan mengapa kamu tidak beriman Tuhanmu beriman
kepada Allah padahal Rasul menyeru Allah mengapa
kamu supaya kamu beriman kepada
Tuhanmu. Dan sesungguhnya Dia telah hambaNya atas menurunkan yang Dia 8 orang-orang kamu jika perjanjianmu Dia telah
mengambil perjanjianmu jika kamu yang beriman adalah mengambil
adalah orang-orang yang beriman1456.
9. Dialah yang menurunkan kepada terhadapmu Allah dan sesung- cahaya kepada kegelapan dari supaya Dia terang ayat-ayat
hambaNya ayat-ayat yang terang guhnya mengeluarkan kamu
(al-Quran) supaya dia mengeluarkan
kamu dari kegelapan kepada cahaya. mewarisi padahal Allah jalan pada kamu tidak bagimu dan 9 Maha benar-benar
Dan sesungguhnya Allah benar-benar Allah mengapa Penyayang Maha Penyantun
Maha Penyantun lagi Maha Penyayang menafkahkan
terhadapmu.
10. Dan mengapa kamu tidak penaklukan sebelum dari menafkahkan orang di antara sama tidak dan bumi langit
menafkahkan (sebahagian hartamu) yang kamu
pada jalan Allah, padahal Allahlah yang
mewarisi (mempunyai) langit dan bumi? dan mereka sesudah itu dari mereka telah orang-orang daripada darjat lebih tinggi mereka itu dan ia telah
tidak sama di antara kamu orang yang berperang
menafkahkan (hartanya) dan berperang telah berperang menafkahkan yang
sebelum penaklukan (Mekah). Mereka
lebih tinggi darjatnya daripada orang- mem- siapakah 10 Maha kamu kerjakan terhadap dan Allah lebih baik Allah telah dan masing-
orang yang menafkahkan (hartanya) punyai yang
dan berperang sesudah itu. Allah Mengetahui apa yang menjanjikan masing
menjanjikan kepada masing-masing
mereka (balasan) yang lebih baik. 11 mulia/banyak pahala dan untuk- maka Dia akan yang baik pinjaman Allah memberi yang
Dan Allah mengetahui apa yang kamu untuknya nya melipat-gandakannya pinjaman
kerjakan.
11. Siapakah yang mahu meminjamkan
kepada Allah pinjaman yang baik, maka
Allah akan melipat-gandakan (balasan)
pinjaman itu untuknya, dan dia akan
memperoleh pahala yang banyak.
(1452) Lihat nota 547.
(1453) Yang dimaksud dengan yang naik
kepadaNya antara lain amal-amal dan doa-
doa hamba.
(1454) Yang dimaksud dengan memasukkan
malam ke dalam siang ialah yang menjadikan
malam lebih panjang dari siang, dan
memasukkan siang ke dalam malam ialah
menjadikan siang lebih panjang dari malam.
sebagai yang terjadi pada musim panas dan
dingin.
(1455) Yang dimaksud dengan menguasai
di sini ialah penguasaan yang bukan secara
mutlak. Hak milik pada hakikatnya adalah
pada Allah. Manusia menafkahkan hartanya
itu haruslah menurut hukum-hukum yang
telah disyariatkan Allah. Kerana itu tidaklah
boleh kikir dan boros.
(1456) Yang dimaksud dengan perjanjianmu
ialah perjanjian roh Bani Adam sebelum
dilahirkan ke dunia bahawa dia mengakui
(naik saksi), bahawa Tuhannya ialah Allah,
seperti tersebut dalam ayat 172 surah al-
A´raaf.
