Page 19 - PerkataJuz28.indd
P. 19
60 66. At-Tahriim ٥٦٠
AT-TAHRIIM dan Allah isteri-isterimu kesenangan kamu bagimu Allah telah apa kamu mengapa Nabi hai
mencari halalkan yang haramkan
(MENGHARAMKAN)
pelindungmu dan Allah sumpah- pembebasan kepadamu Allah telah sesungguh- 1 Maha Maha
SURAH KE 66 : 12 AYAT
sumpahmu sekalian mewajibkan nya telah Penyayang Pengampun
Dengan menyebut nama Allah Yang
Maha Pemurah lagi Maha Penyayang pembicaraan isteri-isterinya sebahagian kepada Nabi telah dan 2 Maha Maha dan Dia
merahsiakan ketika
BEBERAPA TUNTUNAN KEHIDUPAN Bijaksana Mengetahui
BERUMAH TANGGA
sebahagian dari dan dia telah sebahagiannya dia telah kepadanya Allah dan memberita- dengannya ia menceritakan maka
Nabi Muhammad s.a.w. dengan isteri-
isterinya menyembunyikan beritahukan (Nabi) hukannya tatkala
1. Hai nabi, mengapa kamu Maha Maha telah diberitahu- dia telah ini telah memberi siapakah ia telah dengan- dia telah maka
mengharamkan apa yang Allah halalkan
bagimu; kamu mencari kesenangan Mengenal Mengetahui kan kepadaku menjawab -tahumu yang bertanya nya memberitahunya tatkala
hati isteri-isterimu? dan Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang1484 atasnya/ kamu berdua dan jika hati kamu berdua telah maka sesung- Allah kepada kamu berdua jika 3
Nabi bantu-membantu
2. Sesungguhnya Allah telah condong guhnya telah taubat
mewajibkan kepadamu sekalian
membebaskan diri dari sumpahmu1485 dan malaikat orang-orang yang dan orang yang dan Jibril pelindungnya Dia Allah maka
dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia mukmin baik sesungguhnya
Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
isteri-isteri Dia akan bahawa dia telah jika Tuhannya boleh jadi 4 penolong itu sesudah
3. Dan ingatlah ketika nabi
membicarakan secara rahsia kepada menggantikannya menceraikan kamu
salah seorang isterinya (Hafsah)
suatu peristiwa. Maka tatkala (Hafsah) yang berpuasa yang mengerjakan yang bertaubat yang taat yang beriman yang patuh daripada yang lebih
menceritakan peristiwa itu (kepada beribadah
Aisyah) dan Allah memberitahukan hal kamu baik
itu (pembicaraan Hafsah dan Aisyah)
kepada Muhammad lalu Muhammad dan dirimu peliharalah mereka telah orang-orang hai 5 dan perawan yang janda
memberitahukan sebahagian (yang keluargamu
diberitakan Allah kepadanya) dan beriman yang
menyembunyikan sebahagian yang
lain (kepada Hafsah). Maka tatkala yang keras yang kasar malaikat atasnya/ dan batu-batu manusia bahan api neraka
(Muhammad) memberitahukan penjaganya bakarnya
pembicaraan (antara Hafsah dan
Aisyah) lalu (Hafsah) bertanya: hai 6 mereka apa yang dan mereka Dia telah perin- apa yang Allah mereka tidak
“Siapakah yang telah memberitahukan diperintahkan mengerjakan tahkan mereka menderhakai
hal ini kepadamu?” nabi menjawab:
“Telah diberitahukan kepadaku oleh 7 kamu kamu apa kamu diberi sesungguhnya hari ini kamu mengemuka- jangan mereka telah orang-orang
Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha kerjakan
Mengenal.” adalah yang balasan hanya kan uzur ka r yang
4. Jika kamu berdua bertaubat kepada
Allah, maka sesungguhnya hati kamu
berdua telah condong (untuk menerima
kebaikan); dan jika kamu berdua
bantu-membantu menyusahkan nabi,
maka sesungguhnya Allah adalah
Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril
dan orang-orang mukmin yang baik;
dan selain dari itu malaikat-malaikat
adalah penolongnya pula.
5. Jika nabi menceraikan kamu,
boleh jadi Tuhannya akan memberi
ganti kepadanya dengan isteri yang
lebih baik daripada kamu, yang
patuh, yang beriman, yang taat, yang
bertaubat, yang mengerjakan ibadat,
yang berpuasa, yang janda dan yang
perawan.
6. Hai orang-orang yang beriman,
peliharalah dirimu dan keluargamu
dari api neraka yang bahan bakarnya
adalah manusia dan batu; penjaganya
malaikat-malaikat yang kasar, keras,
dan tidak menderhakai Allah terhadap
apa yang diperintahkanNya kepada
mereka dan selalu mengerjakan apa
yang diperintahkan.
Perintah taubat dan berjihad
7. Hai orang-orang kafir, janganlah
kamu mengemukakan uzur pada hari
ini. Sesungguhnya kamu hanya diberi
balasan menurut apa yang kamu
kerjakan.
kepada Nabi.
(1485) Apabila seseorang bersumpah
mengharamkan yang halal maka wajiblah
atasnya membebaskan diri dari sumpahnya
itu dengan membayar kaffarat, seperti
tersebut dalam surah al-Maidah ayat 89.
AT-TAHRIIM dan Allah isteri-isterimu kesenangan kamu bagimu Allah telah apa kamu mengapa Nabi hai
mencari halalkan yang haramkan
(MENGHARAMKAN)
pelindungmu dan Allah sumpah- pembebasan kepadamu Allah telah sesungguh- 1 Maha Maha
SURAH KE 66 : 12 AYAT
sumpahmu sekalian mewajibkan nya telah Penyayang Pengampun
Dengan menyebut nama Allah Yang
Maha Pemurah lagi Maha Penyayang pembicaraan isteri-isterinya sebahagian kepada Nabi telah dan 2 Maha Maha dan Dia
merahsiakan ketika
BEBERAPA TUNTUNAN KEHIDUPAN Bijaksana Mengetahui
BERUMAH TANGGA
sebahagian dari dan dia telah sebahagiannya dia telah kepadanya Allah dan memberita- dengannya ia menceritakan maka
Nabi Muhammad s.a.w. dengan isteri-
isterinya menyembunyikan beritahukan (Nabi) hukannya tatkala
1. Hai nabi, mengapa kamu Maha Maha telah diberitahu- dia telah ini telah memberi siapakah ia telah dengan- dia telah maka
mengharamkan apa yang Allah halalkan
bagimu; kamu mencari kesenangan Mengenal Mengetahui kan kepadaku menjawab -tahumu yang bertanya nya memberitahunya tatkala
hati isteri-isterimu? dan Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang1484 atasnya/ kamu berdua dan jika hati kamu berdua telah maka sesung- Allah kepada kamu berdua jika 3
Nabi bantu-membantu
2. Sesungguhnya Allah telah condong guhnya telah taubat
mewajibkan kepadamu sekalian
membebaskan diri dari sumpahmu1485 dan malaikat orang-orang yang dan orang yang dan Jibril pelindungnya Dia Allah maka
dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia mukmin baik sesungguhnya
Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
isteri-isteri Dia akan bahawa dia telah jika Tuhannya boleh jadi 4 penolong itu sesudah
3. Dan ingatlah ketika nabi
membicarakan secara rahsia kepada menggantikannya menceraikan kamu
salah seorang isterinya (Hafsah)
suatu peristiwa. Maka tatkala (Hafsah) yang berpuasa yang mengerjakan yang bertaubat yang taat yang beriman yang patuh daripada yang lebih
menceritakan peristiwa itu (kepada beribadah
Aisyah) dan Allah memberitahukan hal kamu baik
itu (pembicaraan Hafsah dan Aisyah)
kepada Muhammad lalu Muhammad dan dirimu peliharalah mereka telah orang-orang hai 5 dan perawan yang janda
memberitahukan sebahagian (yang keluargamu
diberitakan Allah kepadanya) dan beriman yang
menyembunyikan sebahagian yang
lain (kepada Hafsah). Maka tatkala yang keras yang kasar malaikat atasnya/ dan batu-batu manusia bahan api neraka
(Muhammad) memberitahukan penjaganya bakarnya
pembicaraan (antara Hafsah dan
Aisyah) lalu (Hafsah) bertanya: hai 6 mereka apa yang dan mereka Dia telah perin- apa yang Allah mereka tidak
“Siapakah yang telah memberitahukan diperintahkan mengerjakan tahkan mereka menderhakai
hal ini kepadamu?” nabi menjawab:
“Telah diberitahukan kepadaku oleh 7 kamu kamu apa kamu diberi sesungguhnya hari ini kamu mengemuka- jangan mereka telah orang-orang
Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha kerjakan
Mengenal.” adalah yang balasan hanya kan uzur ka r yang
4. Jika kamu berdua bertaubat kepada
Allah, maka sesungguhnya hati kamu
berdua telah condong (untuk menerima
kebaikan); dan jika kamu berdua
bantu-membantu menyusahkan nabi,
maka sesungguhnya Allah adalah
Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril
dan orang-orang mukmin yang baik;
dan selain dari itu malaikat-malaikat
adalah penolongnya pula.
5. Jika nabi menceraikan kamu,
boleh jadi Tuhannya akan memberi
ganti kepadanya dengan isteri yang
lebih baik daripada kamu, yang
patuh, yang beriman, yang taat, yang
bertaubat, yang mengerjakan ibadat,
yang berpuasa, yang janda dan yang
perawan.
6. Hai orang-orang yang beriman,
peliharalah dirimu dan keluargamu
dari api neraka yang bahan bakarnya
adalah manusia dan batu; penjaganya
malaikat-malaikat yang kasar, keras,
dan tidak menderhakai Allah terhadap
apa yang diperintahkanNya kepada
mereka dan selalu mengerjakan apa
yang diperintahkan.
Perintah taubat dan berjihad
7. Hai orang-orang kafir, janganlah
kamu mengemukakan uzur pada hari
ini. Sesungguhnya kamu hanya diberi
balasan menurut apa yang kamu
kerjakan.
kepada Nabi.
(1485) Apabila seseorang bersumpah
mengharamkan yang halal maka wajiblah
atasnya membebaskan diri dari sumpahnya
itu dengan membayar kaffarat, seperti
tersebut dalam surah al-Maidah ayat 89.
